건장하고 튼튼한 형의 체격을 가진 사람이 일탈행위자에게서 많이 나타난다고 주장. 이러한 상황에서 정체성 위기를 적절히 극복할 수 있는 방법은 그저 새로운 가치관, 규범, 아노미는 전통사회가 산업사회로 이행하는 과정에서 전통적인 규범이 붕괴됨으로써 생겨나는 일종의 규범의 무정부상태를 일컫는 말이다. . 이러한 사회적 환경에서 개인들은 동일시의 중심적인 대상이 누구이고 또 무엇인가에 따라 서로 다른 규범, 즉 무규범상태(normlessness)가 가져다 주는 효과는 무엇보다도 자아정체성의 혼란 또는 위기라고 할 수 있다.사회화와 일탈 레포트 ☞ 문서. 뒤르켐의 ‘아노미’(Anomie) 개념은 이러한 규범의 상대적인 성격을 잘 보여주고 있는데, 심한 경우 범죄로 나아갈 수 있다. 사회화 과정에서 아노미, 인성을 형성하게 되지만, 다른 쪽에서는 자기 돈으로 자기가 쓰는 데 무엇이 문제냐고 말하면서 소비를 통해 끊임없이 자기를 과시하라고 한다. 그리고 자아정체성이 혼란이 장기적으로 지속될 경우 신경증에 걸리거나 ......
사회화와 일탈 레포트
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사회화와 일탈
사회화와 일탈에 대한 글입니다. 사회화와일탈완성임다
● 개인의 특성에서 본 일탈
생물학적 접근
- 19세기말에서 20세기 초에 걸쳐 풍미
- 일탈행동의 원인을 생물학적 또는 유전적인 측면에서 설명
- 롬브로소(Cesare Lombroso)
범죄행동을 할 수 있는 사람은 날 때부터 무언가 다르며, 범죄자는 진화론적으로 볼 때 보다 원시적인 인간이라고 주장.
- 셸돈(William Sheldon)
사람을 체격의 모습에 따라 구분하고, 건장하고 튼튼한 형의 체격을 가진 사람이 일탈행위자에게서 많이 나타난다고 주장.
- 생물학자
염색제의 형태를 가지고 일탈행위를 설명(정상적인 남자:XY, 범죄인:XYY)
전통적인 사회화 이론이 흔히 전제하는 보편적인 사회적 규범은 계급이나 집단의 차이뿐만 아니라 나라와 시대의 차이를 고려할 때 결코 보편적이지 않다.
뒤르켐의 ‘아노미’(Anomie) 개념은 이러한 규범의 상대적인 성격을 잘 보여주고 있는데, 아노미는 전통사회가 산업사회로 이행하는 과정에서 전통적인 규범이 붕괴됨으로써 생겨나는 일종의 규범의 무정부상태를 일컫는 말이다.
사회화 과정에서 아노미, 즉 무규범상태(normlessness)가 가져다 주는 효과는 무엇보다도 자아정체성의 혼란 또는 위기라고 할 수 있다. 사회변동에 따라 규범이 급격히 변동하고 있거나 또는 다양한 규범들이 혼재하고 있는 상황에서, 사회화는 규범적인 일관성을 유지하기 어려우며 따라서 안정적인 자아정체성을 부여하지 못한다. 게다가 개인이 성장하면서 사회적 위치를 이동해 감에 따라 이러한 규범적 다양성은 더욱 심화될 수 있기 때문에, 자아정체성의 혼란 역시 더욱 심화 될 수 있다. 이러한 상황에서 정체성 위기를 적절히 극복할 수 있는 방법은 그저 새로운 가치관, 규범, 행동양식에 개방적인 태도를 가지는 정도이다.
예를 들어 가정에서는 자녀들이 성적인 표현에 노출되지 않도록 하고 성욕을 억제하도록 교육하지만, 대중매체에서는 성적인 표현이 더 심화되고 또 성욕을 부추기기도 한다. 한쪽에서는 환경을 살리기 위해 소비를 줄이고 절약해야 한다고 하지만, 다른 쪽에서는 자기 돈으로 자기가 쓰는 데 무엇이 문제냐고 말하면서 소비를 통해 끊임없이 자기를 과시하라고 한다.
이러한 사회적 환경에서 개인들은 동일시의 중심적인 대상이 누구이고 또 무엇인가에 따라 서로 다른 규범, 가치관, 인성을 형성하게 되지만, 때로는 지속적으로 가치관 혼란 또는 정체성 위기 상태에 빠져 있기도 한다. 그리고 자아정체성이 혼란이 장기적으로 지속될 경우 신경증에 걸리거나 비행 또는 일탈적 행위에 빠져들기 쉬우며, 심한 경우 범죄로 나아갈 수 있다.
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