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인간의 몸과 영혼을 통해 사물을 표현하려는 자연스러운 욕구에서 발생한 놀이는 새로운 것을 창조해내는 원동력이 된다는 것인데, 2004). 이러한 이론적 배경을 바탕으로 본론에서는 현대사회에서 놀이(Play)의 가치와 중요성에 대해 고찰해보고자 하겠다. 놀이의 가치 요한 하위징아는 인류의 모든 문화 현상의 기원을 ‘놀이’에서 찾았다. 본론 1. 서론 일과 휴식을 분리한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 하지만 놀이 속에도 일의 요소가 있고 일 속에도 놀이의 요소가 있음을 몸으로 느낀다는 것은 중요하다.hwp [방송통신대] 레크리에이션활동지도(중간) 현대사회에서 놀이와 여가의 피요성에 대해 설명하시오. II.방송통신대 자료 레크리에이션활동지도(중간) 현대사회에서 놀이와 여가의 피요성에 대해 설명하시오. 결론 [참고문헌] I. (박수정, 상상력, 아빠가 아닌데도 그런 상황을 가정하고 . (1). (1). (1). (1).zip [목차] I.hwp [방송통신대] 레크리에이션활동지도(중간) 현대사회에서 놀이와 여가의 피요성에 대해  ......

 

 

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[목차]

 

I. 서론

II. 본론

1. 놀이의 특성 및 가치

2. 놀이의 중요성

III. 결론

[참고문헌]

 

 

 

I. 서론

 

일과 휴식을 분리한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 하지만 놀이 속에도 일의 요소가 있고 일 속에도 놀이의 요소가 있음을 몸으로 느낀다는 것은 중요하다. 놀이를 통해 몸과 마음이 함께 함을 느낄 수 있고 예술적 여가활동은 사람들의 감정을 풍부하게 하고 세상을 밝고 아름답게 바라볼 수 있게 하기 때문이며 스트레스를 해소시켜 더욱 도약할 수 있는 계기와 힘을 마련해주기 때문이다(김성희, 2020). 이러한 이론적 배경을 바탕으로 본론에서는 현대사회에서 놀이(Play)의 가치와 중요성에 대해 고찰해보고자 하겠다.

 

II. 본론

 

1. 놀이의 가치

요한 하위징아는 인류의 모든 문화 현상의 기원을 ‘놀이’에서 찾았다. 그는 ‘문명이 놀이 속에서(in play), 그리고 놀이로서(as play) 생겨나고 또 발전해 왔다’고 저술하고 있다. 한 일화로 그가 문화에 대해 강연하는 자리가 있었는데, 강연 제목이 ‘The play of Culture’였다. (박수정, 2004). 이처럼 하위징아는 놀이에 따르고, 승복하고, 또 놀이를 제대로 이해하는 것이 인간의 문명을 이끌어왔다고 주장한다, 인간의 몸과 영혼을 통해 사물을 표현하려는 자연스러운 욕구에서 발생한 놀이는 새로운 것을 창조해내는 원동력이 된다는 것인데, 이 원동력을 통해 종교와 법률, 경기, 예술들이 탄생한 것이다, 요한 하위징아는 ‘놀이’가 가진 특성으로 호모 사피엔스나 호모 파베르의 관점에서는 설명할 수 없는 인간의 특징을 설명했다(박수정, 2004). 하위징아는 호모 루덴스의 놀이를 ‘자유, 상상력, 무관심성, 긴장’ 네 가지 특징으로 설명한다. 놀이는 대단히 자유롭다. 하고 싶을 때 하고, 하기 싫을 때는 멈추면 된다, 노동이나 공부와 달리 놀이는 스스로 할 것인지 아닌지를 선택하고 자발적으로 참여할 수 있고 또한 놀이의 가장 큰 특징은 무한한 ‘상상력’을 자극한다는 것이다(박수정, 2004). 가령 아이들의 놀이를 살펴보면 실제 엄마, 아빠가 아닌데도 그런 상황을 가정하고

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