여성들이 시골로 시집을 가는 것을 지양 하면서 농촌에 남아있는 노총각들은 국제결혼을 선택하게 되었다. 공부를 위해 한국을 찾는 유학생, 딸로서 받아들이는 포용과 개방적인 태도를 가질때라고 생각한다.hwp 파일자료 (다운로드). , 한 국가나 한 사회 속에 다른 인종민족계급 등 여러 집단이 지닌 문화가 함께 존재하는 사회이다. 우선적으로 우리나라는 국제결혼을 시작으로 다문화 사회가 되었다고 볼 수 있다. 향후 10년 안에 코시안들의 숫자는 10만명을 족히 넘으리라는 분석도 있는데 우리는 이제 이들을 한국의 아들, 딸들이 눈에 띄게 증가하고 있다. 1970년대부터 농촌인구가 급격하게 줄어들고, 빠르게 발전하는 ‘세계화‘라는 추세에 맞추어 우리나라도 다문화를 받아들이고 이해하려는 자세가 필요하다. 다음으로는 잦아진 외국인과의 교류를 원인중 하나로 볼 수 있다. 최근 다른 아시아 국가에서 한국으로 이주해온 노동자들이나 이민 온 아시아인들과 결혼한 가정에서 태어난 아들,wp [레포트] 다문화 사회와 ......
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REPORT
다문화 사회와 교육
최근 국제결혼, 취업 등으로 한국에 거주하는 외국인이 대폭 증가하면서 다문화 사회로의 전환이 가속화되고 있다. 다문화 사회란 `많을 다()`자에 `문화()`라는 말이 붙어서 `여러 나라의 생활 양식`이라는 뜻이다. 즉, 한 국가나 한 사회 속에 다른 인종민족계급 등 여러 집단이 지닌 문화가 함께 존재하는 사회이다. 지금까지 단일 민족을 외치던 한국의 사상과는 상이한 개념이지만, 빠르게 발전하는 ‘세계화‘라는 추세에 맞추어 우리나라도 다문화를 받아들이고 이해하려는 자세가 필요하다. 이 레포트에서는 한국에서 다문화 사회가 형성된 배경을 알아보고, 이에 따른 교육의 필요성에 대해 정리 해보겠다.
우선적으로 우리나라는 국제결혼을 시작으로 다문화 사회가 되었다고 볼 수 있다. 1970년대부터 농촌인구가 급격하게 줄어들고, 여성들이 시골로 시집을 가는 것을 지양 하면서 농촌에 남아있는 노총각들은 국제결혼을 선택하게 되었다. 통계에 따르면 매년 3만명 이상의 동남아 여성들이 한국인과 결혼을 한다고 한다. 다음으로는 잦아진 외국인과의 교류를 원인중 하나로 볼 수 있다. 공부를 위해 한국을 찾는 유학생, 사업을 위해 오는 사업가 및 외국인 거주자들의 수가 급격하게 증가하였고, 이러한 현상은 자연스럽게 한국인과의 국제결혼을, 그리고 이러한 국제결혼은 또다시 다문화 가정으로 이어지게 된다.
최근 다른 아시아 국가에서 한국으로 이주해온 노동자들이나 이민 온 아시아인들과 결혼한 가정에서 태어난 아들, 딸들이 눈에 띄게 증가하고 있다. 이들은 ‘코시안’(KOSIAN코리안+아시안)이라 부르는데 , 이들을 제대로 교육하고 우리 사회의 일원으로 올바르게 성장시켜야 할 사회적 책임도 커지고 있다. 향후 10년 안에 코시안들의 숫자는 10만명을 족히 넘으리라는 분석도 있는데 우리는 이제 이들을 한국의 아들, 딸로서 받아들이는 포용과 개방적인 태도를 가질때라고 생각한다.
여담이지만, 조금만 깊이 생각해보면, 이들이 성인이 되면 민족과 언어의 섬이었던 한국과 그들 모국과의 교역의 증대나 문화의 교류에도 상당한 도움을 줄 것이라는 점은 더 말할 나위가 없다. 굳이 이런 점을 감안하지 않더라도 이들을 한국사회의 자랑스러운 일원으로 받아들여야하는…(생략)
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