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이후 지금의 울릉도와 독도에는 신라의 문화가 계속 유입되었다. 독도가 우리땅인 증거 1. 일본측 입장 Ⅳ.hwp 파일문서 (열기). 세종실록 지리지 Ⅲ. 여러 문헌의 기록으로 미루어 짐작컨대 우산국 사람들은 그 지형 및 토양으로 보아 반어반농민집단 생활을 하여 왔으며, 신라의 이사부(理斯夫)가 하슬라주(何瑟羅州 : 溟州)의 군주(軍主)로 있으면서 우산국을 신라에 귀속시켰다.독도 분쟁 업로드 독도 분쟁. 독도의 소개 1.hwp 독도 분쟁.hwp 독도 분쟁.. 독도가 우리땅인 증거 1.hwp 독도 분쟁.zip [목차] Ⅰ. 삼국사기 고려시대 김부식이 편찬한(1145년) 삼국사기의 [신라본기] 지증왕 13년조와 [열전] 이사부조에 오늘날 우리가 독도로 인정하는 우산도에 대한 기록이 실려있다. 우리측의 반박 Ⅱ. 삼국시대 이전에는 울릉도가 독립적으로 우산국(于山國)이라는 고대부족읍락국가를 이루고 살았는데 그 영역은 가시거리 내에 위치한 독도를 포함해 울릉도 주변의 소도서에 이르렀다.hwp. 독도의 지리적 위치 Ⅱ. 이와 같이  ......

 

 

Index & Contents

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[목차]

 

Ⅰ. 독도의 소개

1. 독도의 명칭

2. 독도의 지리적 위치

Ⅱ. 독도가 우리땅인 증거

1. 삼국사기

2. 세종실록 지리지

Ⅲ. 일본측 입장

Ⅳ. 우리측의 반박

 

 

 

 

Ⅱ. 독도가 우리땅인 증거

 

1. 삼국사기

 

고려시대 김부식이 편찬한(1145년) 삼국사기의 [신라본기] 지증왕 13년조와 [열전] 이사부조에 오늘날 우리가 독도로 인정하는 우산도에 대한 기록이 실려있다.

 

독도는 현재에도 그렇지만 예로부터 울릉도의 기록과 함께 문헌에 나타난다.

삼국시대 이전에는 울릉도가 독립적으로 우산국(于山國)이라는 고대부족읍락국가를 이루고 살았는데 그 영역은 가시거리 내에 위치한 독도를 포함해 울릉도 주변의 소도서에 이르렀다. 여러 문헌의 기록으로 미루어 짐작컨대 우산국 사람들은 그 지형 및 토양으로 보아 반어반농민집단 생활을 하여 왔으며, 내륙보다 낮은 문화 수준이었으나, 신라 사람과 언어가 통하고 왕래도 있은 듯하다. 우산국 사람들은 본토에 귀속되는 것을 거부하며 살아 왔는데, 신라의 이사부(理斯夫)가 하슬라주(何瑟羅州 : 溟州)의 군주(軍主)로 있으면서 우산국을 신라에 귀속시켰다.

 

독도가 울릉도와 함께 한반도의 역사와 문화권에 편입된 시기를 삼국사기의 기록으로 이사부가 우산국을 귀속시킨 512년(신라 지증왕 13)때로 추정하고 있는데, 이후 지금의 울릉도와 독도에는 신라의 문화가 계속 유입되었다. 현재까지 울릉도에서 발굴·출토되고 있는 유적·유물들은 우산국이 신라에 정복되기 이전에 이미 상당한 문화수준에 도달했음을 보여주는 동시에, 정복이후 한반도 본토 문화의 활발한 유입을 보여주고 있다.

 

이와 같이 독도는 일찍이 우산국의 일부였다가 지증왕 13년(512년) 울릉도와 더불어 신라에 의해 영유화되어 울릉도의 부속도서로서 한반도의 역사와 문화권에 편입되어, 우리의 고유영토로 존재해 왔던 것이다.

 

 

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