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듀이의 교육사상을 조사한 후 각각의 특징에 대하여 서술하시오 레포트 ???? 문서 (다운받기). 당시 낭만주의 흐름을 바탕으로 프뢰벨 또한 인간의 정신 영역을 식물적 생명에 비유하여, 이는 1837년 유희 및 작업 교육소로 이어지고, 영유아는 "미숙한 인간이 아니라, 즉 영유아 스스로의 자연적 필요에 의해서 사고가 일어나도록 돕는 교육이어야 한다고 주장하였다. 즉, 페스탈로찌는 인간성에 중심을 둔 데 비하여, 프뢰벨의 공통된 교육사상은 신, 쉘링 역시 "자연은 가시적인 정신이요, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각의 특징에 대하여 서술하시오 (6) . 이에 따라 그의 교육론은 개화과정(unfolding), 인간, 안에서의 신비로운 통일의 개념을 자연 만물에까지 확장한 사상이다.zip 프뢰벨, 이는 유치원이라는 이름으로 전세계에 보급되었다. 그러나 루소는 자연성에, 인간 등)그 본질은 하나라는 것이다. 독일 낭만주의는 계몽주의의 합리적 입장을 넘어서 인간의 비합리적인 힘을 강조하여, 이 법칙은 에 의해 이루어진다는  ......

 

 

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프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각의 특징에 대하여 서술하시오 레포트

 

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프뢰벨, 듀이의 교육사상을 조사한 후 각각의 특징에 대하여 서술하시오

 

1. 프뢰벨(1782-1852)

 

프뢰벨(Frobel)은 독일의 삼림지대인 튜링겐에서 태어났으며, 독일 만주의에 영향을 받은 교육사상가이며 실천가이다. 독일 낭만주의는 계몽주의의 합리적 입장을 넘어서 인간의 비합리적인 힘을 강조하여, 안에서의 신비로운 통일의 개념을 자연 만물에까지 확장한 사상이다. 대표적인 철학자 스피노자(Spinoga)는 "정신과 외부 세계는 형해 면에서는 다르나, 본질 면에서는 동일한 인 것의 두 가지 표현"이라고 하였고, 쉘링 역시 "자연은 가시적인 정신이요, 정신은 불가시적인 자연이다."라고 하여 외형적으로 보이는 자연과 내부 관념적 정신을 근본적으로 동일시하는 입장을 취하였다. 이들의 입장을 동일철학이라고도 한다.

당시 낭만주의 흐름을 바탕으로 프뢰벨 또한 인간의 정신 영역을 식물적 생명에 비유하여, 영유아는 "미숙한 인간이 아니라, 자신의 개별적인 성향을 내부에 지닌 존대`로 인식하였다. 그리고 영유아의 정신능력은 자신의 내부에 주어져 있는 법칙에 따라서 자연적으로 형성되는 것으로 보았다. 이에 따라 그의 교육론은 개화과정(unfolding), 즉 영유아 스스로의 자연적 필요에 의해서 사고가 일어나도록 돕는 교육이어야 한다고 주장하였다.

프뢰벨은 1816년 일반 독일 교육소를 차리고 조카들을 대상으로 교육활동을 하였으며, 이는 1837년 유희 및 작업 교육소로 이어지고, 다시 1940년에 어린이들의 놀이정원이라는 Kindergarten으로 발전하였으며, 이는 유치원이라는 이름으로 전세계에 보급되었다.

그가 Kindergarten을 통해 확고한 신념으로 펼친 교육원리는 다음과 같다.

 

1/ 통일의 원리

 

영유아에게 내재한 을 충분히 전개시켜야한다는 원리이다. 루소, 페스탈로찌, 프뢰벨의 공통된 교육사상은 신, 인간, 자연을 불가분의 관계로 보고 있다는 점이다. 그러나 루소는 자연성에, 페스탈로찌는 인간성에 중심을 둔 데 비하여, 프뢰벨은 신성에 중심을 두고 있다.

프뢰벨이 생각한 신성이란, 인간을 비롯한 자연 만물에는 영원한 법칙이 작용하며 지배하고 있는데, 이 법칙은 에 의해 이루어진다는 것이다. 즉, 모든 자연물은 각자 외형적 모습이 다르나(예를 들어 돌, 풀, 동물, 인간 등)그 본질은 하나라는 것이다. 만물은 신으로부터 나와서 신에 의해서만 그 존재가 규정되므로, 신은 만…(생략)

 

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