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인문 다운로드 의미의 축소와 확대 보고서
 

의미의 축소와 확대

1. 서
사전을 뒤적거려 보면 한 단어에 여러가지의 뜻이 개재되어 있는 것을 알 수 있다.또한 예전에는 여러가지의 뜻을 가지고 있던 한 단어가 그 의미를 점점 잃어가는 것을 알 수 있다.예를 들면, `오랑캐`는 원래 고려말 만주의 한 종족에 대한 이름이었는데 지금은 `야만인` 또는 `중공군`의 뜻을 지니게 되었고,`뫼`는 원래 `진지`의 뜻이었으나 현대에서는 극히 제한되어 `제사 때 올리는 진지`의 뜻으로만 쓰인다. 이러한 현상은 언어를 사용하는 사람에 따라 차이를 가지기 때문이며, 또한 그들이 속한 시대와 장소에도 영향을 받기에 그렇다.
즉 음과 의미가 일정하게 결합된 기호의 체계인 언어의 의미 부분이 변화하는 것을 알 수 있다.
의미 변화의 축소와 확대는 의미궤도의 축소와 확대라고도 할 수 있다. 그것은 의미 확대는 한 단어의 내포가 빈약해지면서 외연이 넓어지는 것을 말하고, 그와는 반대로 의미의 축소는 내포가 풍부해지면서 외연이 좁아지는 현상으로 설명할 수 있기 때문이다. 이러한 의미변화의 대조적인 모습은 당연한 것이며 그 둘 중에 어느 하나에만 치우쳐 그것을 설명하려 해선 안된다고 생각한다.
이러한 의미변화의 확대와 축소에 관해 같이 살펴보려 한다.

2.본론
우선 의미의 축소를 보겠는데, 이것은 동일어형의 의미가 후기로 오면서 그 궤도의 축소를 일으킨 경우이다. 이것은 통시론적 의미축소와 공시론적 의미축소로 나누어 그것에 해당하는 예를 찾아보겠는데 그 어휘나 선정의 궤도 등은 성환갑교수님 논문에 따라 분류하였다.
통시론적 의미축소에는 「가난」이 어원적으로 간난의 음에서 온 것인데 오늘의 그 의미 빈은 간난의 매우 한정된 것으로 볼 수 있으며, 中期語 중에 「가도다>가두다」는 「가두다.걷다.거두다」등의 포괄적인 뜻으로 쓰이던 말인데, 후기로 들어오면서 어형과 의미가 모두 분화를 이루어 결국에는 「가두다」의 의미가 축소되었다고 할 수 있다.
「가장」은 「가장. 자못. 모두」의 뜻에서 「자못.모두」는 다른 단어로 분화되어「가장」이라는 뜻으로 줄어 들었음을 알 수 있다.
「갖추다」는 「　초다」의 후기어형인데, 「갖초다」는 「갖추다, 감추다, 간직하다」등의 의미를 함께 지닌 말이었지만 후기로 오면서 몇가지 음운변천의 과정을 거치게 되어 어휘가 분화되어 「　초다>갖추다」로 의미축소가 일어…(생략)
 

   
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