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Intro ......

 

가끔은 필요 하지만 점진적 진행되어야 함. 1) 인간은 기본적으로 선한 존재이다. 2) 개인행동의 원인으로써 사회적 조건이 나 사회적 환경을 중요시. 1) 변화는 일반적으로 바람직하다. 3) 인간은 통제될 필요가 없다고 생각 한다. 3) 전통적 가족이 남성, Maslow 등. 3) 인간은 통제될 필요가 없다고 생각 한다. 5) 빈곤에 대한 사회적 책임 인. ,급진주의의 관점 비교 1. 3) 집단간의 이익을 위한 ‘투쟁’ 또는 ‘타협’의 개념 사용. 2) 가족은 사회적 지지와 정부의 지원 을 필요로 한다. 3) 빈곤에 대한 사회적 책임 인정. 1) 가족은 변한다. 4) 건강한 가정이 건강한 사회의 본질적 요소. 가족 5. 4) 인간은 기본적으로 부정적인 본성 때문에 통제가 필요하다. 1) 사회체계내에 더 많은 다양성과 마 찰이 있음을 인정. 4) 사회체계는 ‘공정’하나,자유주의,급진주의의 관점 비교 보수주의,자유주의, 탁아소 제도 모성애와 부성애의 포기, 여성 양쪽의 재 능에 비추어 지나치게 억압적이고 왜 곡되어 있다고 본다.보수주의, 편부모로 구성된  ......

 

 

Index & Contents

보수주의,자유주의,급진주의의 관점 비교 업로드

 

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보수주의,자유주의,급진주의의 관점 비교

 

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보수주의,자유주의,급진주의의 관점 비교

1. 변화

2. 인간의 본성

3. 개인 행동

4. 가족

5. 사회

6. 정부역할과 경제체계

 

보수주의자유주의급진주의관점비교

2. 인간의 본성

보수주의

1) 인간은 본질적으로 이기적이다.

2) 인간은 타락되고 자기중심적이며

게으르고 진정한 동정을 하지 못하는 존재이다.

3) 인간은 열심히 일하도록 촉구할 필요가 있는 존재이다.

4) 인간은 기본적으로 부정적인 본성 때문에 통제가 필요하다.

5) 규율을 침범했을 때 신속하고 엄격하게 처벌을 받아야 하는 것

 

자유주의

1) 인간은 기본적으로 선한 존재이다.

2) 선한 충동을 강화하기 위한 구조가 필요하다.

3) 인간은 통제될 필요가 없다고 생각 한다.

4) 인간은 오염되지 않도록 보호받아야 할 필요가 있다.

5) 선한 것을 추종하도록 자유가 주어져야 한다고 믿는다보수주의?자유주의?급진주의의 관점 비교

 

 

 

보수주의

자유주의

급진주의

1. 변화

1) 변화는 바람직하지 않다.

2) 현상유지를 선호한다.

1) 변화는 일반적으로 바람직하다.

2) 변화는 진보를 가져온다.

3) 온건한 변화를 선호한다.

1) 변화는 바람직하다.

2) 사회체계에 대한 근본적인 변화를 더 선호한다.

2. 인간의 본성

1) 인간은 본질적으로 이기적이다.

2) 인간은 타락되고 자기중심적이며

게으르고 진정한 동정을 하지 못 하는 존재이다.

3) 인간은 열심히 일하도록 촉구할 필요가 있는 존재이다.

4) 인간은 기본적으로 부정적인 본성 때문에 통제가 필요하다.

5) 규율을 침범했을 때 신속하고 엄 격하게 처벌을 받아야 하는 것.

1) 인간은 기본적으로 선한 존재이다.

2) 선한 충동을 강화하기 위한 구조가 필요하다.

3) 인간은 통제될 필요가 없다고 생각 한다.

4) 인간은 오염되지 않도록 보호받아 야 할 필요가 있다.

5) 선한 것을 추종하도록 자유가 주어 져야 한다고 믿는다.

6) Locke, Rousseau, Maslow 등.

1) 인간은 기본적으로 선한 존재이다.

2) 인간은 선천적으로 근면하고 창의적이 라고 믿는다.

3) 보수주의와 같이 열심히 일하는 것을 미덕으로 간주한다.

4) 인간의 노동조건만 잘 조절해주면 인 간은 열심히 일하는 것에 기쁨을 가 질 것이다.

5) 인간은 제도에 의해 타락할 수 있다.

3. 개인 행동

1) 개인은 자유의지를 갖고 있다.

2) 개인은 자신의 생활과 문제에 책 임이 있다.

3) 개인은 스스로를 통제할 수 있는 ‘자율적인 존재’로 인식.

4) 개인은 그 자신이 현재의 행동에 책임이 있으며, 선택의 결과로 일 어나는 일에 대해 책임을 져야 한다고 주장.

5) 빈곤에 대해 ‘개인적 책임(개인의 책임성의 결핍)’으로 간주.

▶ 빈곤은 나태와 무책임, 자기통제 의 결핍과 같은 행동의 결과로 인식.

1) 개인은 완전히 자율적이지 못하고 자기 통제적이지 못하다.

2) 환경은 직면하는 문제의 일부로서 작용한다.

3) 개인의 자유의지 인정.

4) 개인행동의 원인으로써 사회적 조건 이나 사회적 환경 강조.

5) 빈곤에 대한 사회적 책임 인정.

 

 

 

 

1) 개인행동은 사회적 경제적 구조에 의 해 크게 영향을 받는다.

2) 개인행동의 원인으로써 사회적 조건이 나 사회적 환경을 중요시.

3) 빈곤에 대한 사회적 책임 인정.

▶ 사회복지의 목표는 제반문제에 대한 적절한 대응책으로서 현존하는 다양 한 사회제도의 기본적인 변화를 추진 할 것을 주장함.

 

 

 

 

 

4. 가족

1) 전통적인 가족은 사회의 기본단위

2) 가족은 정부의 간섭을 받지 않아야 한다.

3) 전통적인 가족을 숭배하고 전통적 가족을 유지를 중요시.

4) 가족을 개인의 힘의 원천, 사회의 일차적 단위로 간주.

5) 전통적 가족에 대해 생각이 사회의 변화와 더불어 변해가는 추세.

 

 

 

 

 

1) 가족은 변한다.

2) 가족은 사회적 지지와 정부의 지원 을 필요로 한다.

3) 가족에 대한 가장 낙관적 태도.

4) 가정을 하나의 진화하는 제도로

간주. 융통성 있고 실용적인 방법 지원.

 

 

 

 

 

 

 

1) 전통적 가족은 억압적이다.

2) 변화하는 가족은 정부의 지원을 필요 로 한다.

3) 전통적 가족이 남성, 여성 양쪽의 재 능에 비추어 지나치게 억압적이고 왜 곡되어 있다고 본다.

4) 건강한 가정이 건강한 사회의 본질적 요소.

5) 맞벌이 부모, 편부모로 구성된 새로운 가족을 지지.

6) 남녀평등권, 평등한 보수, 탁아소 제도 모성애와 부성애의 포기, 융통성 있는 시간과 분업을 지지(그 실천에는 한계 가 있음).

 

 

 

보수주의

자유주의

급진주의

5. 사회

1) 사회는 본래 공정하다.

2) 사회의 기능은 사회 그 자체가 좋고, 사회를 ‘생물학적 유기체’와 유사한 것으로 간주.

3) ‘기능주의적 관점’을 가진다.

4) 사회는 상호연관되고 상호의존적인 여러 부분으로 구성된 하나의 체계.

5) 가장 결정적인 측면은 사회의 모든 부분들은 사회와 그 안에 있는 개인 양쪽에 모두 이익이 된다고 보는 것.

6) 사회는 현존하는 질서가 없거나 또 는 질서에 큰 변화가 있을 때 잘 작 용하지 못할 수도 있다고 봄.

7) 변화를 달갑지 않은 현상, 가끔은 필요 하지만 점진적 진행되어야 함.

▶ 빈곤자를 원조하려는 친절한 노력은 사회 전체에 해를 주는 결과를 초래 한다고 생각. 개인의 사회질서 적응 을 위한 원조로서 사회복지 프로그 램을 지원.

1) 사회체계내에 더 많은 다양성과 마 찰이 있음을 인정.

2) 한 집단에게 이익이 되는 것이 다 른 집단에게 불이익이 될 수 있음.

3) 집단간의 이익을 위한 ‘투쟁’ 또는 ‘타협’의 개념 사용.

4) 사회체계는 ‘공정’하나, 자주 ‘불공 정’한 것.

5) 변화는 이익집단간의 경쟁과 타협 을 통해 때론 급속하게, 때론 천천 히 진행.

6) 변화는 불평등을 감소시키고 사회 정의를 증진시킬 것을 믿음.

 

 

 

 

 

 

 

1) ‘갈등주의적 관점’.

2) 사회체계를 지배적인 권력을 가지고 그 권력을 타인을 통제하는 것에 사 용하는 계층을 포함한 계급제도로 인 식.

3) ‘이익집단 정치는 쇼일뿐’이라고 간주

4) 중요한 결정을 하는 자는 부와 권력 을 가진 엘리트들이라고 생각함.

5) 불평등이란 보다 더 큰 권력을 가진 집단이 그들의 지위를 유리하게 영속

 
 
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