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파격보다 균제(均齊)를 중시하는 귀족문화였다. 자세히 말하자면 18세기에 주요한 유럽 국가들은 17세기 프랑스에서 확립된 고전주의를 일반적으로 계승함과 동시에 이성(理性)을 인식의 유일한 수단으로 삼은 계몽주의의 지배를 받았다.낭만주의 다운받기 낭만주의_2034964. 내면에야말로 진실이 있다고 주장하고 1798년 독일의 예나에서는 A.W.hwp 낭만주의_2034964.슐레겔과 콜리지가 자연의 관조(觀照) 중에 상상력에 의한 우주와의 영적…(생략) 낭만주의_2034964..T.hwp. 계몽주의의 최고의 성과가 이성에 의한 비합리적인 정치체제의 타파였는데, 18세기말에서 19세기초에 걸쳐 유럽에서 일어난 예술상의 사조.hwp (다운로드). 이러한 정신의 폐허 위에 자신의 심성(心性)에 맞는 문화를 이룩하려고 한 것이 낭W. 그들은 주변이 어지럽게 변하는 데 당혹하였으며, 정서를 중요시하였다. 고전주의는 보편, 절대적인 미(美)의 관념에 입각하여 엄격한 규칙을 세우고 복잡보다 간명(簡明)함을, 18세기말부터 19세기초에  ......

 

 

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*낭만주의란(浪漫主義)?

 

18세기말에서 19세기 중엽까지 유럽 전역과 그 문화권인 남북 아메리카에 전파된 문예사조 ·예술운동을 일컬으며, 18세기말에서 19세기초에 걸쳐 유럽에서 일어난 예술상의 사조. 고전주의에 반대하여 자유로운 공상의 세계를 동경하였으며, 개성, 감정, 정서를 중요시하였다. 즉, 18세기말부터 19세기초에 걸쳐 독일 영국 프랑스 등에서 유행한 문예사조의 하나 고전주의에 반발하여 생겨난 것으로 자유와 개성을 중시하고 현실보다는 이상을 추구하는 풍만해 감정 표출을 특징으로 한다.

자세히 말하자면 18세기에 주요한 유럽 국가들은 17세기 프랑스에서 확립된 고전주의를 일반적으로 계승함과 동시에 이성(理性)을 인식의 유일한 수단으로 삼은 계몽주의의 지배를 받았다. 고전주의는 보편, 절대적인 미(美)의 관념에 입각하여 엄격한 규칙을 세우고 복잡보다 간명(簡明)함을, 동적인 것보다 정적인 것을, 토속성보다 도회성을, 노골적인 것보다 우아함을, 파격보다 균제(均齊)를 중시하는 귀족문화였다. 그러나 18세기 중엽이 되면서 절대왕정의 이완 및 부르주아지의 발흥과 함께 인간을 있는 그대로 보려는 욕구가 분출하는 한편, 계몽주의 그 자체에서도 이성에 의한 비합리적인 면이 드러나자 지금까지 경시되었던 감각현상들에서 인간성의 진실을 찾음과 동시에 고전주의가 모범으로 삼은 그리스 ·로마의 고전고대(古典古代)로부터 자국의 과거로 눈을 돌리고, 거기에서 새로운 문화의 원천을 찾으려는 기운이 일어났다. 이 무렵에 일어난 1789년의 프랑스혁명은 사람들의 마음에 환멸감을 일으켰다.

계몽주의의 최고의 성과가 이성에 의한 비합리적인 정치체제의 타파였는데, 혁명을 통하여 드러난 인간의 취악한 면을 보고는 절망하지 않을 수 없었다. 그들은 주변이 어지럽게 변하는 데 당혹하였으며, 모든 원리가 붕괴되는 것을 보고 일체에 대한 불신감을 갖지 않을 수 없었다. 이러한 정신의 폐허 위에 자신의 심성(心性)에 맞는 문화를 이룩하려고 한 것이 낭W.슐레겔 형제가 《아테네움：Athenum》지를 창간하였으며, 영국에서는 워즈워스와 S.T.만주의 정신의 본질이며, 그 결과 자아(自我)에 대한 확인과 그 내부에로의 침잠(沈潛)이 시작되었다. 내면에야말로 진실이 있다고 주장하고 1798년 독일의 예나에서는 A.W.슐레겔과 콜리지가 자연의 관조(觀照) 중에 상상력에 의한 우주와의 영적…(생략)

 

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