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행태주의와 후기행태주의의 비교
행태주의와 후기 행태주의 정치학의 시대적 발생배경과 이론가들 및 특징과 내용에 대해서 비교, 정리했습니다. 유용하게 활용이 되기를 바라며, 레포트 잘 제출하시고, 좋은 성적 거두시길 바랍니다. ^^
1. 행태주의
2. 후기행태주의
1920년대를 거쳐 1950년대에 본격화된 행태주의 정치학은 오늘 정치학 연구의 주류를 형성하고 있다. Dahl의 표현에 의하면 행태주의란 ‘전통적 연구 방법에 대한 지적인 反抗運動(Protest Movement)’이라는 것이다. 전통주의자는 정치학은 정치학의 분석 단위는 인간의 본성이 너무나 복잡하고 정치현상이 너무 우발적이고 변수가 복잡하기 때문에 자연과학과 같은 분석단위로 법칙성을 발견하는 과학은 될 수 없다는 것이다. 따라서 정치학의 중심 연구대상은 국가를 중심으로 한 법적, 제도적 규칙들이며 이들에 대한 연구결과들로서 정치현상을 설명·예측할 수 있다는 것이다. 반면에 행태주의자들은 정치학의 분석단위를 ‘인간의 행태’로 상정하고 인간의 행태에 대한 관찰과 계량화 등 과학적 방법을 통해서 자연과학과 같은 법칙성을 발견할 수 있다는 것이다. 이와 같은 학문 내적인 이유 외에도 20세기 전반에 제기된 파시즘의 출현, 국민의 도덕성 상실, 핵전쟁의 위기 등 제반 사회문제에 대해 전통주의 정치학자들이 해결책을 제시하지 못한데 대한 반성이 미국의 행태주의 등장과 발전을 자극하였다. 이 시기에 속하는 학자들은 H. Lasswell, G. Almond, R. Dahl, D. Easton, K. Deutse 등이 있다.
D. Easton은 `행태주의의 통용적 의미(The Current Meaning of Behaviorism in Political Science)“이라는 논문에서 행태주의의 기본 가정과 목적을 지적 초석이라 부르고 이것들을 8가지로 열거·설명하였다.
1) 규칙성(regularities): 정치형태에는 발견할 수 있는 법칙성이 존재한다. 이것은 설명적이고 예측적인 가치를 지닌 이론이나 通則으로 표현될 수 있다.
2) 검증(verification): 그러한 통칙의 타당성을 원칙적으로 해당되는 행동에 작용해서 검증되어야 한다.
3) 기법(technique): 자료를 수집하고 해석하는 기법을 자연적인 것으로 생각할 수 없다. 그 자신의 문제이며 자의적으로 검증하고 세련화시키며, 확인해서 그것으로 행동의 관찰, 기록, 분석을 위한 엄밀한 수단을 찾아내야 한다.
4) 계량화(quantification): 자료의 기록과 조사결과의 발표를 정확히 행하기 위해서는 예측과 계량화가 필요하다. 정확성 그 자체를 위해서가 아니라 다른 목적에 비추어 기능하고 관련성이 있으며 의미가 있다고 볼 때만 필요하다.
5) 가치중립(value neutrality): 윤리적인 평가와 경험적인 설명은 두 종류의 상이한 명제를 의미하며, 그 명확성을 보전하기 위해서도 양자의 구별을 엄격히 할 필요가 있다. 그러나 정치형태의 연구자는 그 양자를 혼돈하지 않는 한에 있어서 그 어느 쪽의 명제를 각각 별도로나 또는 양자를 같이 주장하는 것이 금지되고 있는 것이다.
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