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종교 다윈주의
종교 다원주의의 정의와 발생배경, 평가기준에 대해서 조사하였습니다. 종교다원주의
Ⅰ. 종교 다원주의의 정의와 발생 배경
1. “종교 다원주의”(religious pluralism)의 정의
1-1. 종교사회학적 측면
1-2. 종교 신학적 측면
Ⅱ. 종교 평가의 기준
다원화된 세계 안에서 그리스도교와 타종교간의 새로운 관계가 요구되는 시점에서 우리는 가톨릭 교회의 입장에서 “종교 다원주의”에 대해 정확히 이해해야 할 필요가 있다. 왜냐하면, 종교 다원주의를 제창하는 신학자들은 오늘날 그리스도교 신앙의 핵심인 예수 그리스도의 절대적인 유일성과 보편성, 그리고 구원을 위한 교회의 필요성에 대해 이의를 제기하고 있기 때문이다.
1. “종교 다원주의”(religious pluralism)의 정의
종교 다원주의는 어느 특정 종교의 교리 개념이 아니다. 이 용어는 최근 종교 신학계에서 흔히 사용되고 있지만 사실상 그 의미를 명확히 규정하기는 쉽지 않다. 1960년대 말부터 종교 신학이 제기되기 이전까지 ‘종교간의 대화’ 혹은 ‘종교 대화운동’이 더 친숙한 개념들이었다. 이 용어의 정의는 종교 사회학적측면과 종교 신학적 측면으로 구분하여 이해된다.
1-1. 종교사회학적 측면
종교 다원주의라는 용어는 우선 종교학 또는 종교사회학의 산물이다. 종교사회학자인 P.L. Berger는 “종교 다원주의”를 여러 종교 집단들이 경쟁적 상황에서 공존하고 있음을 인정하는 것이라고 정의했다. 버거에 의하면, 현대 사회는 고도로 발달되고 공통된 현상으로 볼 수 있는 다원화, 셋고화의 과정들이 필연적으로 종교를 사적인 문제, 개인적인 문제, 심리적인 작용으로 만들었고, 그것은 종교의 다원화 과정을 가져오는 자발적인 행위를 만들었다고 보고있다. 이러한 다원주의 상황은 상호 경쟁하는 설득력 구조의 수를 증가시키기 때문에 필연적으로 설득력 구조의 종교적 내용들을 상대화시켜 버린다.
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