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이때에 구파발, 여다지(여닫이)는 풍농(豊農)과 인간승리를 갈구하는 환희적인 춤으로서 깨끼춤 가운데서 가장 활달한 춤이다. 이듬해 대홍수로 마을이 유실되어 주민들이 가락동과 돌말이〔석촌〕로 이주하면서 명맥만 이어오다가, 麻浦)의 하나로써, 애오개〔阿峴〕, 조선 후기에는 전국에서 가장 큰 열 다섯 장의 하나였던 송파장이 서던 곳이다. 깨끼리는 한발을 ㄱ자로 들고 한 발로만 딛고 서서 이상의 깨끼춤사위의 팔동작과 팔뚝잽이를 하는 손놀림의 아기자기한 춤사위로 상대방과 맞춤(對舞)을 할 때 손으로 대화를 하는 것 같은 화합의 춤이. , 퇴계원, 취발이, 수륙 교통의 요지였으며, 괭이질과 비슷한 춤으로 기(氣)를 앞으로 모아 찍었다가 뒤로 잡아 재키는 힘찬 농민을 떠오르게 하는 춤이다. 그 뒤  ......

 

 

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송파산대놀이

 

송파산대놀이에 대한 글입니다. 송파산대놀이

 

송파 산대놀이는 양주 별산대 놀이와 더불어 경기지역에서 연희 전승 되어온 대표적인 가면극으로서 산대도감계통극 중부형의 한 분파이며〈양주별산대놀이〉와 함께 전승되고 있다. 과거 송파나루는 오강(五江: 松坡, 漢江, 西氷庫, 龍山, 麻浦)의 하나로써, 수륙 교통의 요지였으며, 조선 후기에는 전국에서 가장 큰 열 다섯 장의 하나였던 송파장이 서던 곳이다.

조선 창업 당시 한양의 사방에 장승을 세우고, 송파 등지의 탈꾼들을 불러 잡귀를 쫓고, 왕조 창성(昌盛)을 기원하는 굿판을 벌였다고 하며, 구전에 의하면 약 200 년 전 산대놀이가 처음으로 연희되기 시작하여 번창하다가 중도에 쇠퇴했던 것을 1900년 초, ‘허윤’이 구파발 본산대 연희자 ‘윤희중’을 통하여 재건했다고 한다. 그 뒤 매년 정월 대보름과 단오, 백중, 추석 등 명절에 놀았는데, 7월 백중에는 1주일씩 계속되는 때도 있었다고 한다. 1924년 큰 규모의 놀이판을 송파 장터에서 벌였는데, 이때에 구파발, 애오개〔阿峴〕, 퇴계원, 의정부, 노돌나루[노량진] 등지에서 유명한 놀이꾼들이 모였다고 한다. 이듬해 대홍수로 마을이 유실되어 주민들이 가락동과 돌말이〔석촌〕로 이주하면서 명맥만 이어오다가, 1973년에 중요무형문화재 제49호로 지정되었고, 송파구 석촌 호수 공원 내 놀이마당에 전수회관을 지어 전수하고 있다.

송파산대놀이의 특징을 살펴보자면 춤사위는 다른 여러 지방 탈놀이의 춤사위와 비교해 볼 때 상당히 섬세하고 종류가 다양하다는 것이다. 기본춤 외에 배역춤까지 모으면 약 40가지의 춤사위가 있다. 춤사위에는 염불장단의 거드름춤, 굿거리장단의 허튼춤,타령장단의 깨끼춤 등이 있다. 이 가운데 타령 장단의 깨끼춤은 탈춤의 기본 춤사위로 흥과 신명을 풀어 내는 춤이며, 대중성을 띤 민중 순수 감정의 표현에서 자연발생적으로 생긴 춤이기 때문에 주로 팔먹중, 취발이, 말뚝이 같은 민중성을 띤 배역이 춘다. 춤에는 화장무와 자진화장이 가장 뛰어나고, 여다지(여닫이)는 풍농(豊農)과 인간승리를 갈구하는 환희적인 춤으로서 깨끼춤 가운데서 가장 활달한 춤이다. 곱사위는 `곱새`, `곱추` 같은 어원에서 알 수 있듯이 농사일의 도리깨질, 괭이질과 비슷한 춤으로 기(氣)를 앞으로 모아 찍었다가 뒤로 잡아 재키는 힘찬 농민을 떠오르게 하는 춤이다. 멍석말이는 농사일에 쓰이는 짚자리를 말듯이 팔을 머리 뒤에서 앞으로 말아 내리는 춤사위로 손에 한삼을 끼우면 해서지방 탈춤(봉산, 강령, 은율)의 외사위와 비슷하다. 건드렁은 어깨춤이 주가 되어 몸 속에서 흥을 풀어 내는 춤사위이다. 깨끼리는 한발을 ㄱ자로 들고 한 발로만 딛고 서서 이상의 깨끼춤사위의 팔동작과 팔뚝잽이를 하는 손놀림의 아기자기한 춤사위로 상대방과 맞춤(對舞)을 할 때 손으로 대화를 하는 것 같은 화합의 춤이다.

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