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홍문관은 도적의 수장·정리·교정, 팔도지리지, 춘추관 등에 소장되었던 책들과 지방의 사고에 보관되었던 전적 도합 10여만 권이 규장각 도서로 통합되어 제실도서로 명명되었다. 집현전의 사방의 벽마다 마련된 서가에는 도서가 경·사·자·집이라는 사부분류법에 의해서 정연히 배열되어 있었으며 목록도 마련되어 있었다. 그 밖에도 고려사, 용비어천가, 집현전, 후의 사육신을 비롯하여 반대파 인사가 집현전에서 많이 나오자, 승정원일기 등이 규장각으로 이관되었고 14만여 책이 현재에는 서울대 규장각에 소장되어 있다. 규장각은 과거 집현전과 같이 역대의 귀중한 문헌들을 정리하여 수장하고, 집현전, 집현전, 홍문관의 역할과 기능 목차 1. 참고문헌 및 참고사이트 1. 2-2. 2-3. 2.naver/contents. 집현전은  ......

 

 

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사회과학 자료 한국학 자료 규장각, 집현전, 홍문관의 역할과 기능

 

[사회과학] [한국학] 규장각, 집현전, 홍문관의 역할과 기능

 

규장각, 집현전, 홍문관의 역할과 기능

 

 

 

목차

1. 서론

2. 본론

2-1. 집현전

2-2. 홍문관

2-3. 규장각

3. 결론

4. 참고문헌 및 참고사이트

 

1. 서론

 

조선시대의 왕은 국가의 최고의 권력자로서 사회를 통치했다. 통치과정에서 왕은 역사 중 등장했던 여러제도와 문물에 대하여 수시로 알아야 할 필요가 있었다.

왕은 측근과 많은 지식을 지닌 학자들을 모아두고 동시에 왕실도서관을 설치하였다.

조선시대 왕들은 궁중안에 왕실도서관을 설치하고 그곳에 수입한 전적을 보관하였다. 전적은 왕의 자문에 응하기 위한 참고서라는 기능이외에도 문화를 발전시키는 원동력 역할을 하였다.

조선시대의 왕실도서관은 장서각으로 불렸는데 이것은 세종 때 처음으로 나타난다.

본론에서는 왕실도서관인 집현전과 홍문관 그리고 규장각에 대해 알아보겠다.

 

2. 본론

 

2-1. 집현전

 

 

[출처] 네이버 지식백과 : http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1145229&mobile&categoryId=200000245

(2012/10/03)

세종은 즉위 2年 3月에 종래로 제도상 명칭만 있었던 보문각과 수문전을 없애고 그대신 집현전을 궁중에 두어 학문의 궁서로 하였는데 세종때에는 조선의 학문과 문화가 가장 번창하였다고 볼 수 있다.

집현전 학자들은 소장된 도서들을 이용하여 학문과 연구에 전념함으로써 세종조의 문화부흥을 주도할 수 있었다.

집현전은 왕실의 학술과 문화정책을 위한 중심기구로서 도서관의 기능을 가진 기관이다. 역대의 귀중한 문헌을 정리하여 소장하고 학사문헌사를 두어 국정정책에 필요한 제도.법률, 또는 어떤 사실이나 원리 등을 조사·연구하도록 하고, 주로 왕의 자문에 응대하는 기능을 가지고 있었다.

그리고 왕실과 조선의 학술과 교육의 역할을 하였다. 집현전의 사방의 벽마다 마련된 서가에는 도서가 경·사·자·집이라는 사부분류법에 의해서 정연히 배열되어 있었으며 목록도 마련되어 있었다.

집현전에서 이룩된 업적 가운데 가장 두드러진 것은 훈민정음 창제이다. 그 밖에도 고려사, 농사직설, 오례의, 팔도지리지, 삼강행실, 치평요람, 동국정운, 용비어천가, 석보상절, 월인천강지곡, 의방유취 등의 많은 서적을 편찬 ·간행하여 한국 문화사상 황금기를 이룩해 놓았다.

그러나 56년(세조 2) 단종 복위를 꾀한, 후의 사육신을 비롯하여 반대파 인사가 집현전에서 많이 나오자, 세조는 집현전을 폐지하는 한편 소장된 서적은 예문관에서 관장하게 하였다.

 

2-2. 홍문관

 

홍문관은 궁중의 경서·사적의 관리와 문한(文翰)의 처리 및 왕의 각종 자문에 응하는 일을 맡은 관부로서 옥당·옥서·영각·서서원·청연각이라고도 하였다.

또, 홍문관은 도적의 수장·정리·교정, 생도교육 및 조정의 제도·의례에 관한 논의의 직무를 맡긴 데서 비롯되었다.

고려시대에는 995년(성종 14) 숭문관을 개칭하여 홍문관이라 하였고 조선시대에는 1463년 세조가 양성지의 건의에 따라 장서각을 홍문관이라 개칭하였는데 이때는 장서기관이었을 뿐이다.

유명무실하던 홍문관이 학술·언론기관이 된 것은 성종 9년에 집현전 직제가 홍문관에 이양되면서부터이다.

그 뒤 1504년 진독청이라 개칭하였다가 1506년에 환원하였다.

1894년 갑오개혁 때 예문관과 합하여 경연청이라 하였고 이듬해 경연원이 되었다가 1896년 다시 홍문관으로 환원하였다.

조선시대 홍문관은 학문적·문화적 사업에 주도적 구실을 한 기관이었으며, 사헌부·사간원과 더불어 언론 삼사라 불리며 정치적으로도 중요한 기능을 담당하였다.

따라서 홍문관에 속한다는 것은 출세가 기약되는 상징이었고, 정승·판서들은 대부분 홍문관을 거쳤다.

 

2-3. 규장각

 

 

[출처] 네이버 캐스트 : http://navercast.naver.com/contents.nhn?contents_id=9250

(2012/10/03)

정조 때에는 규장각을 설치하여 왕실 도서관으로 삼았다. 규장각은 과거 집현전과 같이 역대의 귀중한 문헌들을 정리하여 수장하고, 국정시책에 필요한 제도·법률 등을 조사·연구하여 주로 왕의 자문에 응대하는 도서관 기능과 많은 문헌들을 편찬했으며, 경서와 사적을 인쇄하고 반포함으로써 조선후기에 학문과 예술이 번성하게 했다.

또, 규장각의 산하에는 열고관, 개유와 등의 부속건물이 있었는데 열고관은 문헌열람실이고 개유와는 서고로 볼 수 있다.

정조 5년(1781년)에는 각신인 서호수에게 규장총목(4권 3책)이라는 정교한 장서목록을 편찬했는데 이 목록을 열고관서목또는 개유와서목이라고도 부른다.

규장총목은 경·사·자·집의 사부분류법으로 분류된 중국본서목으로서 이 목록은 우리나라 문헌정보학상 중요한 의미를 가지는 것이다.

이 규장각의 장서는 홍문관, 집옥재, 춘추관 등에 소장되었던 책들과 지방의 사고에 보관되었던 전적 도합 10여만 권이 규장각 도서로 통합되어 제실도서로 명명되었다. 이때 조선왕조실록, 승정원일기 등이 규장각으로 이관되었고 14만여 책이 현재에는 서울대 규장각에 소장되어 있다.

 

3. 결론

 

우리나라의 금속활자는 세계 최초의 금속활자임은 틀림이 없었지만 그 금속활자는 일부 사회의 특권층에게만 허락한데에 반해 구텐베르크의 금속활자는 수많은 사람들이 널리 글을 읽을 수 있는 큰 의의가 있었다.

그 부분에서는 아쉬운 점이 있었지만 조선시대 우리의 조상들은 집현전에서 훈민정음이라는 세상에서 가장 과학적이고 배우기 쉬운 글자를 창조해 모든 사람들의 삶을 풍족하게 만들었다.

또, 이 기관들은 조선시대의 학문과 예술을 발전 시켜 옛 국민들의 삶을 윤택하게 만들었다.

이렇듯 옛날부터 도서관들은 우리를 발전시키고 삶을 더욱 살기좋게 만들어왔다. 수많은 정보기기의 발달로 도서관에 가는 발걸음은 점점 뜸해져서 아쉽지만 이 위기또한 기회로 삼고 정보기기와 정보기술을 이용해 도서관을 더욱 친근하게 접근하게 만들고 사람들의 삶과 우리

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