현대자본주의정신은 ‘天職의 관념으로서 체계적 합리적으로 정당한 이윤을 추구하는 정신적 태도’라고 정의하였다. 그는 그 외에도 오히려 5쉴링이나 지출하였거나 포기한 셈이 되는 것이다.hwp 파일자료.zip [목차] 第 1章 緖論 第 2章 베버의 現代資本主義 發展의 前提 第 3章 프로테스탄티즘의 倫理와 資本主義精神 제 4장 베버 理論의 現代的 意味 第 5章 結論 베버는 ‘현대화’를 단적으로 ‘합리화의 과정’이라고 보고, 가치중립적인 사실(value-natural fact)을 중시한다.막스 베버의 금욕적 합리주의가 현대 자본주의 사회에 미치는 긍정적영향 레폿 막스 베버의 금욕적 합리주의가 현대 자본주의 사회에 미치는 긍정적영향. 만약 어떤 사람이 선량하고 큰 신용을 가져 이를 선용한다면 그것은 쌓이고 쌓여서 막대한 금액이 될 것이다. 먼저 그는 프랭클린(Benjamin Franklin)의 말 시간은 화폐라는 것을 생각하라. 반대로 실질 합리성은 어떤 하나의 명백한 정의(定義)에 근거하여 판정된 목표 또는 결과의 가치(v…(생략) ......
막스 베버의 금욕적 합리주의가 현대 자본주의 사회에 미치는 긍정적영향 레폿
막스 베버의 금욕적 합리주의가 현대 자본주의 사회에 미치는 긍정적영향.hwp 파일자료.zip
[목차]
第 1章 緖論
第 2章 베버의 現代資本主義 發展의 前提
第 3章 프로테스탄티즘의 倫理와 資本主義精神
제 4장 베버 理論의 現代的 意味
第 5章 結論
베버는 ‘현대화’를 단적으로 ‘합리화의 과정’이라고 보고, 현대자본주의정신을 다음과 같이 정의하였다. 먼저 그는 프랭클린(Benjamin Franklin)의 말 시간은 화폐라는 것을 생각하라. 매일 자기 노동에 의하여 10쉬링을 받게 됨에도 불구하고 한나절을 산보나 하거나 방에서 게으르게 지내는 자는 자기의 위안을 위하여 5펜스도 지불하지 않았다 하더라도 그것을 그만큼이라고 계정해서는 안된다. 그는 그 외에도 오히려 5쉴링이나 지출하였거나 포기한 셈이 되는 것이다. 신용은 화폐인 것을 생각하라. 어떤 사람이 지불일이 지나서도 대부금을 그대로 나에게 맡겨 둔다면 그는 나에게 그 이자를, 또는 그것으로써 그 기간 내에 시작되는 그 만큼을 주는 것으로 된다. 만약 어떤 사람이 선량하고 큰 신용을 가져 이를 선용한다면 그것은 쌓이고 쌓여서 막대한 금액이 될 것이다. 속언에 “잘 지불하는 사람은 모든 사람의 돈주머니의 소유자다”라고 한 것을 생각하라. 약속된 시간을 어기지 않고 지불할 줄 아는 사람은 그의 우인의 남은 화폐를 언제든지 사용할 수 있는 것이다(최문환, ꡔ막스 웨버 硏究ꡕ, 三英社, 1966, p.23).
을 전제한 후, 현대자본주의정신은 ‘天職의 관념으로서 체계적 합리적으로 정당한 이윤을 추구하는 정신적 태도’라고 정의하였다. 베버가 일생을 바쳐 심혈을 기울인 연구의 초점은 바로 이러한 현대자본주의가 어째서 유독 현대 서구 문명 속에서 흥기하게 되었는가 하는 현대자본주의정신의 원인을 찾는데 맞추어 졌다.
베버는 근세 이후 수많은 서구국가들의 정치·경제·문화 등 여러 영역에 걸친 발전과정은 ‘합리성’을 바탕으로 현대화되었다고 보고, 근세 유럽문화가 추출해 낸 ‘합리주의’는 일종의 독특한 ‘형식 합리성’(formal rationality)이며, 이는 세계의 다른 문화에서 강조하는 ‘실질 합리성’(substantive rationality)과 확연히 구분된다고 했다. 형식 합리성은 어떤 일을 할 때 수단과 절차의 계산가능성(calculability of means and procedures)을 강조하고, 가치중립적인 사실(value-natural fact)을 중시한다. 반대로 실질 합리성은 어떤 하나의 명백한 정의(定義)에 근거하여 판정된 목표 또는 결과의 가치(v…(생략)
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