그 루트라고 여겨지고 있는 것 같다. 천연의 바위산에 난 구멍에다가 고엽등을 태우고 젖은 멍석(돗자리)을 깔고 수증기를 발생시켰다. 목욕탕(風呂)이라고 하는 것은, `실, 꽤 옛날 사람은 이러한 입욕 형식을 취하고 있었을 것이라고 추측된다. ▶에도시대의 せんとう (대중목욕탕)의 여탕 우카가와 요시이쿠의 그림 2) 메이지 시대 메이지에 들어가,어원은, 종교적인 의미로, 야나기타 구니오에 의하면, 뜨거운 물이 아니고, 뜨거운 물에 한정하지 않고 강이나 바다 등의 물에 의해 몸을 맑게 하는 것이, 움막, 서양 문화를 받아들여 목욕탕은 바뀌어 왔다.hwp 일본의 목욕문. , 외국인의 시각에서 볼 때 도덕적인 문제가 있다고 해서 금지가 된다. 이 같은 시설은,, 옛날은 완전히 다른 입욕 형식이었다. 이른바 원시적인 사우나.hwp 일본의 목욕문화. 그리고 뜨거운 물이 귀중하기 때문에 욕조는 작고, 지금은 같은 의미로 사용되는 것이 많지만, 해외의 사우나를 흉내내 생각해 낸 것 같지만 실제로, 현재와 같은 모습을 하고 있는 ......
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1] 일본 목욕의 기원
목욕탕과 뜨거운 물이라는 것은, 지금은 같은 의미로 사용되는 것이 많지만, 옛날은 완전히 다른 입욕 형식이었다. 목욕탕(風呂)이라고 하는 것은, 그 문자로부터도 추측되듯이, 뜨거운 물이 아니고, 증기 목욕탕일 것이다. 어원은, 야나기타 구니오에 의하면, `실, 움막, 또는 돌집`이라고 말한다. 천연의 바위산에 난 구멍에다가 고엽등을 태우고 젖은 멍석(돗자리)을 깔고 수증기를 발생시켰다. 이른바 원시적인 사우나.이런 바위동굴을 무로라고 불렀는데, 이 `무로`라는 말로부터 風呂라는 말이 생겼다고 한다. 이 같은 시설은, 해외의 사우나를 흉내내 생각해 낸 것 같지만 실제로, 꽤 옛날 사람은 이러한 입욕 형식을 취하고 있었을 것이라고 추측된다.
그렇다면, 뜨거운 물에 잠기는 오늘날과 같은 방식의 기원으로 예상되는 것이 온천의 이용이다. 그러나 원래는, 종교적인 의미로, 뜨거운 물에 한정하지 않고 강이나 바다 등의 물에 의해 몸을 맑게 하는 것이, 그 루트라고 여겨지고 있는 것 같다. 그것이 발전해, 현재와 같은 모습을 하고 있는 것이다.
2] 시대에 따른 모습
1) 에도 시대
지금과 같은 민간의 목욕탕의 형식이 발달해 왔다. 민간의 목욕탕은 가마쿠라 시대부터 기록이 남아 있는 것 같다. 에도시대에 이르러 목욕탕은 서민의 중요한 사교장이 되었다. 지금의 목욕탕과 다른 것은 거의 혼욕이라는 점. 그리고 뜨거운 물이 귀중하기 때문에 욕조는 작고, 열기의 방출을 막아 한증 효과도 있는 석류(석류나무) 입구가 있었다. 에도시대에는 여러가지 장소에 설치하거나 배의 입욕 시설 등의 이동식의 목욕탕도 있었다고 한다.
▶에도시대의 せんとう
(대중목욕탕)의 여탕
우카가와 요시이쿠의 그림
2) 메이지 시대
메이지에 들어가, 서양 문화를 받아들여 목욕탕은 바뀌어 왔다. 그때까지 혼욕이 일반화 되어왔던 목욕탕들은, 외국인의 시각에서 볼 때 도덕적인 문제가 있다고 해서 금지가 된다.
메이지 목욕탕의 혁명은 타일의 사용이다. 타일이 있는 목욕탕은 지금은 당연하지만, 당시는 밝고 참신한 변화였던 것으로 상상할 수 있다.
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