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Intro ......

 

,그러나 이 작품에 그려진 자연은 단지 인간에게 필요한 것을 제공하는 수동적인 존재가 아니라, 코다마 ⅳ. 작품전반을 통해 나타난 자연관 ⅲ. ⅱ. 인간을 향해 맹렬히 봉기하는 맹수들 그들의 모습은 하나같이 사람보다 몇 배나 더 큰 몸집에 설상가상으로 그 수도 엄청나게 많다. 반면 그들과 맞서 싸우며 처절하게 죽어가지만 기지와 재주를 발휘해 맹수들을 멸망시키는 인간의 모습도 나타난다..hwp 원령공주에 나타난 자연관과 인간을 향한 메시지. 산(원령공주), 지코, 에보시의 제철소 사람들 ㄷ.hwp. 이는 인간을 한없이 미약한 존재로 만드는 자연의 거대한 힘을 상징한다.. 거친 산악지형과 순식간에 산천초목을 휩쓸고 가버리는 태풍, 옷코토누시(멧돼지), 인간과 밀접한 공생관계에 있는 존재로 받아들여지고 있다. 이러한 자연관은 어디에서 오는 것일까? 그것은 바로 일본의 자연적 환경의 영향이 아닐까 하는 생각이 든다. (서론) 현대인간과 자연간의 관계와, 삶의 터전이자 휴식처이며, ㄴ.원령공주에 나타난  ......

 

 

Index & Contents

원령공주에 나타난 자연관과 인간을 향한 메시지 자료

 

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[목차]

 

1. (서론) 현대인간과 자연간의 관계와, 원령공주

2. 내용

ⅰ. 줄거리

ⅱ. 작품전반을 통해 나타난 자연관

ⅲ. 인물별로 살펴 본 자연관

ㄱ. 산(원령공주), 모로(견신), 옷코토누시(멧돼지),

ㄴ. 에보시, 지코, 에보시의 제철소 사람들

ㄷ. 아시타카, 코다마

ⅳ. 역사적 관점을 곁들인 이해(잃어버린 지혜)

3.(결론) 원령공주가 인간에게 주는 메시지

 

 

 

 

마지막에는 무자비한 개발로 숲을 파괴하던 인간을 미워하던 원령공주도 조금은 인간을 이해하게 되고, 철 공장 요새에서 숲의 나무들을 마구잡이로 벌목하던 에보시 역시 자연과 공존하며 살아가기로 마음을 먹으면서 이야기는 끝이 난다.

 

ⅱ. 작품전반을 통해 나타난 자연관

 

이 작품에서 한가지 인상적인 것은 바로 자연의 모습이다. 우리들이 흔히 인식하고 있는 자연은 인간에게 의,식,주를 제공하고, 삶의 터전이자 휴식처이며, 인간과 밀접한 공생관계에 있는 존재로 받아들여지고 있다.

그러나 이 작품에 그려진 자연은 단지 인간에게 필요한 것을 제공하는 수동적인 존재가 아니라, 착취만 일삼는 인간에게 어떤 태도를 취할 수 있고, 심지어는 자신들의 의사까지 전달할 수 있는 능동적이고 유기적인 존재로 그려지고 있다는 점에서 굉장히 참신한 생각이라고 할 수 있을 것이다.

인간을 향해 맹렬히 봉기하는 맹수들 그들의 모습은 하나같이 사람보다 몇 배나 더 큰 몸집에 설상가상으로 그 수도 엄청나게 많다. 이는 인간을 한없이 미약한 존재로 만드는 자연의 거대한 힘을 상징한다. 반면 그들과 맞서 싸우며 처절하게 죽어가지만 기지와 재주를 발휘해 맹수들을 멸망시키는 인간의 모습도 나타난다. 이는 또한 그렇게 강인한 자연에 유일하게 위협적인 존재가 바로 인간임을 보여주기도 한다.

이러한 자연관은 어디에서 오는 것일까? 그것은 바로 일본의 자연적 환경의 영향이 아닐까 하는 생각이 든다. 거친 산악지형과 순식간에 산천초목을 휩쓸고 가버리는 태풍, 집요하게 계속되는 지진 등 일본의 자연은 일본인들을 끊임없이 괴롭힌다...

 

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