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Intro ......

 

하나님께 대하여 참람할 정도의 원말과 신성모독에 가까운 불평을 털어 놓는다. 22장 유다왕들에 대한 죄악을 더욱 구체적으로 보여주고 있고,, 불성실 때문에 그들에게 더 큰 재앙을 내릴 것이라는 말씀이었다.. 임박한 심판날을 바라보며 자신의 구원을 하나님께 의뢰하는 예레미야의 기도에 대해 나타난다. 그러나 성령과 말씀의 역사에 의해 자기 직분을 계속하지 않을수 없을을 깨닫는. ,18장 토기장이의 교훈은 하나님의 구속역사가 하나님의 주관적인 사역임을 가르쳐 주는 것인데 이는 또한 유다의 교만한 선민 의식에 대한 경고이기도 하다. 하나님이 유다에게 재앙이 닥칠찌라도 예레미야는 구원하신다고 약속하신다. 14장 가뭄을 기점으로 하나님의 심판이 서서히 시작된다. 가뭄이라는 심판에 대하여  ......

 

 

Index & Contents

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예레미야 report

 

예언서로 알려진 성경 예레미야에 대해 쓴 내용과 감상레포트이다. 제출예레미야

 

13장

유다의 교만에 대해 썩은 베띠라는 상징물을 통하여 하나님의 징벌이 있을 것을 예언한다. 베띠의 경고에 이어 포도주 병 비유로 유다의 죄악이 관영함과 임박한 하나님의 진노를 재차 경고하고 있다. 특히 유다의 왕을 향한 경고이다.

14장

가뭄을 기점으로 하나님의 심판이 서서히 시작된다. 가뭄이라는 심판에 대하여 예레미야가 유다 백성을 대신하여 하나님께 중보 기도를 한다. 예레미야의 중보기도에 대한 하나님의 응답은 백성의 고질적인 불신앙, 불성실 때문에 그들에게 더 큰 재앙을 내릴 것이라는 말씀이었다. 예레미야는 자기와 정 반대의 메시지를 전하는 거짓 선지자들의 가르침에 대해 의문을 제기한다. 그는 자시 유다 백성들을 위해 중보기도를 한다.

15장

예레미야의 중보기도에도 불구하고 하나님은 거절을 선언하신다. 하나님이 유다에게 재앙이 닥칠찌라도 예레미야는 구원하신다고 약속하신다.

16장

유다에게 닥치게 될 무서운 운명에 대비하여 결혼은 금지 당했다. 그 다음에는 애사에 참여하는 것을 금지 당했다. 이에 유다 백성들이 하나님을 원망한다. 하나님께서 유다를 약속의 땅에서 추방할 것을 선포하신다.

17장

유다의 죄의 결과로 하나님의 기업에서 떨어져 나갈 것을 예언 하신다. 임박한 심판날을 바라보며 자신의 구원을 하나님께 의뢰하는 예레미야의 기도에 대해 나타난다. 안식을 지키라고 권면하신다.

18장

토기장이의 교훈은 하나님의 구속역사가 하나님의 주관적인 사역임을 가르쳐 주는 것인데 이는 또한 유다의 교만한 선민 의식에 대한 경고이기도 하다. 하나님은 유다에게 재난의 날을 선포 하시고 유다가 하나님으로부터 버림 받을 것을 예언하신다.

19장

예레미야는 하나님의 명령에 따라 우상숭배의 극악한 현장인 힌놈의 아들 골짜기에서 어지병을 깨뜨림으로써 예루살렘이 회복할 수 없을 정도로 파멸될 것을 고지 하였다.

20장

예레미야는 예언자의 직무를 수행함으로써 받게되는 조롱과 치욕 때문에, 하나님께 대하여 참람할 정도의 원말과 신성모독에 가까운 불평을 털어 놓는다. 그러나 성령과 말씀의 역사에 의해 자기 직분을 계속하지 않을수 없을을 깨닫는다.

21장

바벨론이 침략해오자 시드기야 왕은 예레미야를 통해 여호와의 도움을 청하였다. 이때 여호와께서는 바벨론에게 굴복하라고 명하셨다. 시드기야는 이명령을 어긴다.

22장

유다왕들에 대한 죄악을 더욱 구체적으로 보여주고 있고, 요시야 왕의 아들 여호아하스에 대한 예언이다. 예레미야는 유다 왕국 쇠퇴기에 존재했던 왕들을 연대순으로 언급하면서 유다 왕구의 종말이 임박했음을 알리고 있다.

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