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Intro ......

 

그의 말대로 손소의 아들 중 이조 판서를 지낸 청백리 우재(愚齋) 손중돈(孫仲敦)이 나왔고,그것이 이른바 양동마을의 물(勿)자형 혈맥이 맺힌 곳으로 삼현선생지지(三賢先生之地)라는 것. 오어사(吾魚寺)에 대해서 2. 그는 520여 년 전 장인인 풍덕 유씨 유복하(柳復河)의 상속자로 들어와 지금의 월성 손씨 종가를 지었다.조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을 1. 이렇듯 양동 마을의 월성 손씨와 여강 이씨는 거슬러 올라가면 사돈 관계이지만 이 두 집안은 여러 면에서 경쟁 관계에 있다. 원효 계열의 주요 스님들 4.hwp 파일자료 (압축파일). 중요한 건물 몇가지, 양동리 민속 마을. 대대로 외손이 번성하는 마을 그런데 재미있는 것은 이 터가 역대로 외손(外孫)들이 번성하는 마을이라는 점이다. 혜공과 원효 2. 풍덕 유씨는 일찍이 절손되었고 지금은 여강 이씨와 월성 손씨의 동족 마을인데 실제로 근거가 분명한 입향조(入鄕祖)는 1467년 이시애의 난을 평정하여 공을 세운 손소(孫昭)로 밝혀진다. 고려시대에는 오씨에서 장씨로  ......

 

 

Index & Contents

조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을 Up

 

조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을.hwp 파일자료 (압축파일).zip

 

 

조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을

 

조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을과 오어사에 대해서 작성했습니다. 조선의지주마을

 

조선의 지주 마을, 양동리 민속 마을

1. 안강 들판을 지배했던 지주들의 마을

2. 대대로 외손이 번성하는 마을

3. 양동 마을이 지켜온 조선 양반의 혈통

4. 중요한 건물 몇가지, 그리고 민속 마을의 비교

 

오어사 - 너의 똥은 나의 물고기 !

1. 오어사(吾魚寺)에 대해서

2. 김춘추, 원효를 중심으로 한 불교 세력

3. 원효 계열의 주요 스님들

4. 혜공과 원효 2. 대대로 외손이 번성하는 마을

 

그런데 재미있는 것은 이 터가 역대로 외손(外孫)들이 번성하는 마을이라는 점이다. 고려시대에는 오씨에서 장씨로 조선시대에는 풍덕 유씨에서 월성 손씨로 그리고 다시 여강 이씨로 그 맥이 이어진다. 풍덕 유씨는 일찍이 절손되었고 지금은 여강 이씨와 월성 손씨의 동족 마을인데 실제로 근거가 분명한 입향조(入鄕祖)는 1467년 이시애의 난을 평정하여 공을 세운 손소(孫昭)로 밝혀진다. 그는 520여 년 전 장인인 풍덕 유씨 유복하(柳復河)의 상속자로 들어와 지금의 월성 손씨 종가를 지었다. 그리고 손소는 슬하에 5남 1여를 두었는데 그 딸이 여강 이씨 이번(李蕃)에게 출가하여 두 아들을 낳았고 그 중 맏이가 회재 이언적으로 여강 이씨의 큰 뿌리가 된다.

 

회재 이언적은 외가인 손씨의 대종가에서 출생하였는데 이와 관련하여 흥미있는 이야기가 있다. 손소의 집터를 잡아 준 지관이 기름진 땅에서는 큰 인물이 나지 않는다며 물매 사나운 현재의 산비탈 자리를 정해 주었다. 그것이 이른바 양동마을의 물(勿)자형 혈맥이 맺힌 곳으로 삼현선생지지(三賢先生之地)라는 것. 지관은 이 집터에서 세 사람의 위대한 인물이 태어날 것이라고 예언을 했는데, 그의 말대로 손소의 아들 중 이조 판서를 지낸 청백리 우재(愚齋) 손중돈(孫仲敦)이 나왔고, 동방 5현 중의 한 사람인 회재 이언적 또한 여기서 태어났다. 이제 마지막 한사람이 남았는데 손씨 집안에서는 세 인물 중 한 사람을 이씨에게 빼앗겼다는 생각으로 언제부턴가 출가했던 딸이 몸을 풀기 위해 친정으로 오면 해산만은 반드시 다른 집에서 시키는 관습이 생겼다고 한다.

 

이렇듯 양동 마을의 월성 손씨와 여강 이씨는 거슬러 올라가면 사돈 관계이지만 이 두 집안은 여러 면에서 경쟁 관계에 있다. 옛날의 명당터 다툼에서 부터 지금의 자녀 교육을 통한 경쟁에 이르기까지 보이지 않는 갈등과 견제가 심한 편이다. 특히 어린 나이에 아버지를 여읜 이언적이 외삼촌이 손중돈의 가르침을 받았는데 이를 두고 `우재(손중돈)의 학문이 회재(이언적)에게 전수되었다`는 손씨 집안의 주장과 그렇지 않다는 이씨 집안의 자존심 싸움이 종종 반목으로 드러나기까지도 했다. 이러한 대립 관계는 마을 내의 주택 배치에서도 나타난다. 마을의 가장 큰 골짜기의 언덕받이에 이씨 종가인 무첨당(無?堂; 욕되게 함이 없음)과 손씨 종가인 서백당(書伯堂, 손동만 가옥)이 자리잡았고 마을 어귀에도 두 집안의 가장 큰 분가인 향단(香壇; 향나무가 있는 뜰)과 관가정(觀稼亭; 농사짓는 것을 살펴보는 정자)이 힘을 겨루듯이 서 있다.

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