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p 문서자료. 사형제도 찬성론자들의 주장에 대한 비판 Ⅴ. 한국의 사형제도 Ⅱ. 종래에도 중세 및 근세 초 무시무시한 형벌 집행에서 볼 수 있는 것처럼 위하적인 형벌 집행을 통해 범죄 예방을 도모하려는 일반예방사상이 있었음을 알 수 있습니다.. 그리하여 일반인이 범죄를 저지르지 않도록 영향을 주어 밤죄를 예방하려는 것이라 하겠습니다..사형제도 찬성론자들의 주장에 대한 비판 첫째, 형벌에 의해 위화되는 자는 될 수 있는 한 그 위하의 효력을 확실하게 받아야 하므로, 모든 범행은 예외 없이 발견되어 적절한 법적 제재를 받고야 만다는 부분에 있기 때문입니다. 많이 참고하시고 좋은점수 받으세요~ 사형제도폐지운동의찬반논쟁 Ⅰ. 인간의 생명을 박탈하는 형벌인 사형제도도 과거 공포정치에 사용된 역사적인 사례도 있었으며 그 위험을 배제할 수 없습니다. 셋째, 그것은 일종의 국가적 테러가 되고 말 위험을 가지고 있어 종종 국가의 공포정치를 인정하게 된다는 점을 지적할 수 있습니다. 결론 (私見) 일반예방론에  ......

 

 

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사형제도 폐지운동의 찬반논쟁 Down

 

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사형제도 폐지운동의 찬반논쟁

 

한국의 사형제도와 사형제도 폐지운동의 동향 및 찬반논쟁에 대한 내용과 각 주장의 대한 비판내용도 포함해서 작성했습니다. 많이 참고하시고 좋은점수 받으세요~ 사형제도폐지운동의찬반논쟁

 

 

Ⅰ. 한국의 사형제도

Ⅱ. 사형제도폐지 운동의 동향

Ⅲ. 사형제도 찬성론자들의 주장

Ⅳ. 사형제도 찬성론자들의 주장에 대한 비판

Ⅴ. 사형제도 반대론자들의 주장

Ⅵ. 사형제도 반대론자들의 주장에 대한 비판

Ⅶ. 결론 (私見)

 

일반예방론에 근거한 주장으로써 형벌을 일반인에 대한 위하로 파악하는 입장이라 할 수 있습니다. 그리하여 일반인이 범죄를 저지르지 않도록 영향을 주어 밤죄를 예방하려는 것이라 하겠습니다. 종래에도 중세 및 근세 초 무시무시한 형벌 집행에서 볼 수 있는 것처럼 위하적인 형벌 집행을 통해 범죄 예방을 도모하려는 일반예방사상이 있었음을 알 수 있습니다. 이러한 일반예방론의 입장에서 사형제도를 생각해본다면, 일벌백계로서 범죄 예방 효과를 위해 사형제도를 주장할 수 있을 것입니다. 즉 살인자를 사형, 무기 또는 5년이상의 징역으로 처벌하는 것(형법 제250조)은 가능한 한 다른 살인행위를 억제시키는 데 그 목적이 있다고 설명할 수 있으므로 예방론에 의한다면 범죄행위에 의한 현실적 희생자뿐만 아니라 잠재적으로 발생할 수 있는 범죄행위에 의한 희생자 또한 범죄위험을 파악하게 해주며 예방해주므로 사형제도의 존치가 필요하다고 할 수 있을것입니다.

 

Ⅳ.사형제도 찬성론자들의 주장에 대한 비판

 

첫째, 국가는 어떠한 것에 대해 형벌 위하를 설정해야 하는지 그 기준·내용·한계가 분명하지 않으므로 사형제도가 그 위하에 적합한지 객관적인 판단 기준이 없다고 할 수 있겠습니다. 더불어 인간에 의한 판단에 의하여 형벌이 결정되므로 이러한 주관적이며 극단적인 위하가 과연 객관적이어야 할 행위 규제로 사용될 수 있을지 의문으로 남아있습니다. 둘째, 형벌에 의해 위화되는 자는 될 수 있는 한 그 위하의 효력을 확실하게 받아야 하므로, 그것은 일종의 국가적 테러가 되고 말 위험을 가지고 있어 종종 국가의 공포정치를 인정하게 된다는 점을 지적할 수 있습니다. 인간의 생명을 박탈하는 형벌인 사형제도도 과거 공포정치에 사용된 역사적인 사례도 있었으며 그 위험을 배제할 수 없습니다. 셋째, 사형제도가 과연 이 학설에서 말하는 만큼 일반인 위하 효과를 가지며 일반예방에로 연결되는지 알 수 없습니다. 왜냐하면, 범행을 억제시키는 형벌 위하력은 무서운 형벌 위협 그 자체에 있는 것이기 보다는, 모든 범행은 예외 없이 발견되어 적절한 법적 제재를 받고야 만다는 부분에 있기 때문입니다...

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