심리학적, 인간이 어떠한 행동을 하는 것은 내면에 잠재해 있는욕구 충족의 필요성 때문이라는 것이다. 기본욕구 IV. 모든 생명체는 그 존립을 위해 무엇인가를 소모하고 필요로 하기 때문에 모든 유기체는 욕구를 가지고 있다고 해도 될 것이다. 인간의 본성을 규명하면서 인간이란 어느 정도가 선천적이며, 또 어느 정도가 사회 환경으로부터 학습된 것인가라는 의문이 제기된다. 기본욕구 IV. 예를 들어 목이 마를 때 물을 마시려는 상태를 내적인 긴장상태라고 하는데 이 긴장상태는 개개인의 내부에서 일어나는 과부족 때문에 발생한. , 개인의 행복한 삶을 위하여 과연 무엇을 변화시켜야 하는가, 하물며 다른 사람에 대해서 어떻게 파악할 수 있는가라는 회의감이 들 수도 있지만, 그 욕구를 충족시켜 회복됨으로써 ......
인간의 본성과 인간의 욕구 자료
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인간의 본성과 인간의 욕구
인간의 본성과 인간의 욕구
인간의 본성과 인간의 욕구
CONTENT
인간의 본성과 인간의 욕구
I. 인간의 본성
II. 인간의 욕구
III. 기본욕구
IV. 사회적 욕구
참고문헌
인간의 본성과 인간의 욕구
I. 인간의 본성
우리 속담에 `열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다.`라는 말이 있다. `인간의 본성은 무엇인가`에 대해 생물학적, 심리학적, 종교적, 사회적인 측면에서 끊임없이 연구하여 왔지만, 명쾌한 답을 얻지는 못하고 있다. 인간은 본인 스스로에 대해서도 잘 알지 못하는 경우가 많은데, 하물며 다른 사람에 대해서 어떻게 파악할 수 있는가라는 회의감이 들 수도 있지만, 사회복지를 연구하기 위해서는 인간의 본성에 대해 어느 정도 규명할 필요가 있다. 인간 본성을 어떻게 보는가에 따라 사회문제를 해결하는 방법이 달라지기 때문이다. 철학에서는 인간의 본질을 존재론적인 측면에서 파악하려고 시도하지만, 사회학적인 측면에서는 존재론적인 측면보다는 `...
인간의 본성과 인간의 욕구
CONTENT
인간의 본성과 인간의 욕구
I. 인간의 본성
II. 인간의 욕구
III. 기본욕구
IV. 사회적 욕구
참고문헌
인간의 본성과 인간의 욕구
I. 인간의 본성
우리 속담에 `열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다.`라는 말이 있다. `인간의 본성은 무엇인가`에 대해 생물학적, 심리학적, 종교적, 사회적인 측면에서 끊임없이 연구하여 왔지만, 명쾌한 답을 얻지는 못하고 있다. 인간은 본인 스스로에 대해서도 잘 알지 못하는 경우가 많은데, 하물며 다른 사람에 대해서 어떻게 파악할 수 있는가라는 회의감이 들 수도 있지만, 사회복지를 연구하기 위해서는 인간의 본성에 대해 어느 정도 규명할 필요가 있다. 인간 본성을 어떻게 보는가에 따라 사회문제를 해결하는 방법이 달라지기 때문이다. 철학에서는 인간의 본질을 존재론적인 측면에서 파악하려고 시도하지만, 사회학적인 측면에서는 존재론적인 측면보다는 `사회적`인 측면을 중시한다. 즉, 인간이 태어날 때에는 `자연`을 안고 태어났지만, 사회화 과정을 통해 `사람`이 된다는 의미이다. 아리스토텔레스가 `인간은 사회생활을 하는 동물`이라는 표현을 사용한 이래 인간의 본성을 사회적인 측면에서 고찰하고자 하는 노력은 지속적으로 이어져 왔다. 마르크스도 인간의 본성은 본질적으로 사회적인 것이라고 보았다. 한 인간이 무엇을 하든 그것은 본질적으로 사회적인 행동으로, 그 행동은 어떤 형식이든 간에 그와 관련을 맺고 있는 다른 사람들의 존재를 전제로 한다는 것이다.사회복지학에서는 보다 실재적인 측면에 초점을 맞춘다. 즉, 개인의 행복한 삶을 위하여 과연 무엇을 변화시켜야 하는가, 인간 생활에서 발생되는 많은 문제들의 원인은 무엇인가, 그리고 문제를 해결하기 위한 바람직한 해결책은 무엇인가 등에 관심을 가져왔다.
인간의 본성을 규명하면서 인간이란 어느 정도가 선천적이며, 또 어느 정도가 사회 환경으로부터 학습된 것인가라는 의문이 제기된다. 사회복지학에서는 인간의 본성 혹은 특성에 대해 어느 한 입장만을 취하기보다는 다양한 이론을 바탕으로 각 개인들의 문제해결에 대처하고 있다. 사회구성원 모두의 살의 질을 향상시키기 위해서는 개인과 환경 간의 상호 증진을 통한 실천이 필수적이다. 이에 오늘날 사회복지 실천의 초점은 개인과 환경양자를 포괄하는 `환경 속의 인간(person in environment)`에 두고 있다.
II. 인간의 욕구
욕구(need)란 유기체가 존재하기 위해 무엇인가 필요한 것을 구하는 본질적인 현상을 말한다. 모든 생명체는 그 존립을 위해 무엇인가를 소모하고 필요로 하기 때문에 모든 유기체는 욕구를 가지고 있다고 해도 될 것이다. 사회복지는 인간의 욕구에 대응하기 위한 노력이라고 할 수 있다. 인간의 욕구 중에서도 사회복지에서는 사회심리적인 욕구에 초점을 맞춘다. 예를 들어 목이 마를 때 물을 마시려는 상태를 내적인 긴장상태라고 하는데 이 긴장상태는 개개인의 내부에서 일어나는 과부족 때문에 발생한다. 이러한 긴장상태가 행동을 하게 하는 내적 원인이며, 이러한 내적 행동원인을 욕구라고 한다.
인간의 욕구에 대해서는 많은 학자들이 정의하고 있는데, 여기서는 포괄적인 욕구개념을 정의한 매슬로우(Maslow)의 정의를 살펴본다. 매슬로우는 인간의 자유의지(free will)를 강조하는데, 인간이 어떠한 행동을 하는 것은 내면에 잠재해 있는욕구 충족의 필요성 때문이라는 것이다. 매슬로우의 임상적 관찰에 의하면 인간은 다섯 가지의 기본적인 욕구를 가지고 있으며, 인간의 욕구는 다음과 같은 세 가지 특징이 있다고 한다.
첫째, 그 욕구충족이 실패하였을 때 상대적으로 역기능적이거나 혼란상태가 유발된다. 예컨대 비타민의 부족은 영양실조, 사랑의 결핍은 우울증을 야기한다.
둘째, 그 욕구를 충족시켜 회복됨으로써 치유할 수 있다.
셋째, 하나의 기본적인 욕구의 충족은 다른 욕구의 충족으로 옮아간다. 매슬로우의 욕구위계론은 사회복지학에 시사하는 바가 크다. 우선 인간의 욕구가 위계적인
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II. 인간의 욕구 중에서도 사회복지에서는 사회심리적인 욕구에 초점을 맞춘다. 인간은 본인 스스로에 대해서도 잘 알지 못하는 경우가 많은데, 하물며 다른 사람에 대해서 어떻게 파악할 수 있는가라는 회의감이 들 수도 있지만, 사회복지를 연구하기 위해서는 인간의 본성에 대해 어느 정도 규명할 필요가 있다. 둘째, 그 욕구를 충족시켜 회복됨으로써 치유할 수 있다.. 매슬로우의 임상적 관찰에 의하면 인간은 다섯 가지의 기본적인 욕구를 가지고 있으며, 인간의 욕구는 다음과 같은 세 가지 특징이 있다고 한다. 셋째, 하나의 기본적인 욕구의 충족은 다른 욕구의 충족으로 옮아간.