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그것은 오히려 국가의 계급적 성격을 의도적으로 규명하여 왔다는 역사적 사실을 외면하는 논리로 떨어지고 있다. 그러나 최초 그의 ?헤겔 법철학 비판?, 근대 대의제국가는 자본에 의한 임금노동의 착취를 위한 수단이다. 넷째로, 그러나 또한 국가가 이러한 계급들 사이의 갈등 속에서 발생하였기 때문에 일반적으로 국가는 가장 강력하고 경제적으로 지배적인 계급의 국가가 된. , 전게서, p. 마르크스와 엥겔스가 보다 광범위하고 구체적인 분석들에서 그것을 정식화한 것이 아니라, p. “국가의 獨立性은..오늘날 사회의 어떤 한 부분이 다른 부분에 대하여 지배적인 지위를 확보하지 못할 때에만 발견된다..”3) 또한 마르크스의 국가론 중에서 국가의 상대적 자율성 개념을 찾을 수 있다.79 ; 박상섭, p. 또한 이러한 생각은 오히려 Engels에 의하여 체계화되었는데 ?가족, 전게서, ?공산당 선언? 등의 체계적 연구를 통해서 그의 국가이론이 정리되었다. 마르크스는 ?독일의 이데올로기?에서 다음과 같이 말한다.318f. 즉 마르크스는  ......

 

 

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사회과학 자료실 정통마르크스주의 보고서

 

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사회과학 자료실 정통마르크스주의

 

[사회과학] 정통마르크스주의 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

정통마르크스주의

 

(1) 개설

마르크스는 ?자본론?에서 보여준 자본주의 생산양식 비판에 필적할 만한 국가이론을 남기지는 않았다. 국가문제에 대한 그의 생각은 철학적 성찰, 신문 잡지의 기고문, 시사평론, 정치적 예측, 시사적인 단평 등 비체계적인 상태의 글들 속에 남아있다. 그러나 최초 그의 ?헤겔 법철학 비판?, ?독일의 이데올로기?, ?정치 경제학 수고?, ?자본론?, ?공산당 선언? 등의 체계적 연구를 통해서 그의 국가이론이 정리되었다.

마르크스의 초기 연구에서는 국가를, 인간의 사회적 본질을 부정하고 공적인 생활에의 진정한 참여로부터 인간을 소외시키는 비합리적이고 추상적인 지배체제로 다루고 있다.1) 이후 국가의 문제를 생산양식으로서의 자본주의와의 연결 속에서 다루면서 확실한 계급국가의 성격을 가지게 된다. 즉 “국가는 전체자본가계급의 공동사를 처리하기 위한 위원회에 불과하다” 내지는 국가란 “자본가계급이 내부적 목적을 위하여 즉 자신의 재산과 이익의 상호보증을 위하여 불가피하게 채택한 조직에 불과하다.”2) 이러한 경제적, 계급환원주의적 접근방법에 따르면 국가는 재산관계 및 이에서 결과되는 경제적 계급투쟁을 반영하는 일시적 현상으로 개념화되는 것이다. 또한 이러한 생각은 오히려 Engels에 의하여 체계화되었는데 ?가족, 사유재산 및 국가의 기원?의 한 구절이 전형적으로 이를 대변했다.

“계급간의 적대행위를 진압할 필요에서 국가가 발생하였고, 그러나 또한 국가가 이러한 계급들 사이의 갈등 속에서 발생하였기 때문에 일반적으로 국가는 가장 강력하고 경제적으로 지배적인 계급의 국가가 된다. 또 이들은 국가라는 수단을 통하여 정치적으로 지배적인 계급이 되며, 따라서 피압박계급을 억누르고 착취하는 새로운 수단을 얻게되는 것이다. 이렇게 하여 고대의 국가는 노예들을 억누르기 위한 노예소유주들의 국가였고, 봉건국가는 농민과 농노들을 억압하기 위한 귀족들의 기관이었으며, 근대 대의제국가는 자본에 의한 임금노동의 착취를 위한 수단이다.”3)

또한 마르크스의 국가론 중에서 국가의 상대적 자율성 개념을 찾을 수 있다. 국가의 억압적 부분만이 시민사회의 갈등적 사태를 반영하는 것이고, 그 나머지는 부수적인 현상이 아닌, 즉 시민사회와는 독립적인 것이라는 것이다. 즉 마르크스는 시민사회 내의 주요 계급사이에 어느 정도 유사한 힘의 배분이 이루어질 경우, 국가는 지배적 사회계급에 대하여 상당한 정도의 독립성을 향유할 수 있다고 말한다.4)

 

(2) 비판

마르크스의 국가론은 그 체계성 내지 이론적 정합성을 결여한 관계로 많은 학자들에 의해 왜곡되고 자의적으로 해석되었다. 단적인 예로 마르크스의 ‘상부구조론’이 내포한 애매성 때문에 기계론적으로 해석하여 경제환원론을 낳은 것이다. 이러한 환원론으로 인하여 정통마르크스주의이론에서 국가 그 자체에 관한 연구가 미흡했으며 비판적 논의도 비교적 부진하다. 베버는 자신의 관료제 국가론을 전개하기 위한 발판으로서 마르크스의 국가론에 대해 다음과 같이 비판했다.5)

첫째, 마르크스주의자들은 국가를 계급적 성격의 반영으로 파악하고 있지만, 그것은 오히려 국가의 계급적 성격을 의도적으로 규명하여 왔다는 역사적 사실을 외면하는 논리로 떨어지고 있다.

둘째, 마르크스주의자들은 국가는 특정계급에 의한 또다른 계급의 착취의 도구라고 파악하였는데, 이것은 사회의 안전과 질서유지라는 초계급적 기능을 무시하고 있다.

세째, 마르크스주의자들은 프로레타리아국가만을 가치로운 것으로 설정하였지만, 프로레타리아국가도 그들이 그처럼 공격했던 계급적 착취의 또다른 가능성으로 기능하고 있다는 엄연한 사실을 아무런 근거도 없이 배제시키고 있다.

또한 마르크스의 도구주의적 접근방법에 대해서는 아래와 같은 비판이 가해지고 있다.6)

첫째로, 그들의 도구주의적 접근방법의 정식화에는 상당한 정도의 불확실성이 있다. 마르크스와 엥겔스가 보다 광범위하고 구체적인 분석들에서 그것을 정식화한 것이 아니라, 일반적으로 경구와 은유들로 국가의 단순한 도구성을 논술하고 있기 때문이다. 그리고 다른 문맥에서는 또다른 정식화 내지 이에 상반된 논지들을 제시하기도 한다.

둘째로, 만일 우리가 단순한 도구주의적 접근방법을 받아들인다면, 국가가 갖는 통제력을 쟁취하기보다는 오히려 국가기구를 와해시키거나 혹은 변혁시키는 것이 왜 필요한지를 설명하는 것은 물론, 국가의 상이한 형태들을 설명하는 것이 어렵게 된다.

셋째로, 단순한 도구주의적 견해는 국가기구가 그 구성원과 정향에 있어서 비당파적이고 수동적이라는 것을 의미하는 반면, 마르크스는 1843년의 ?비판?에 앞서서 이미 경쟁적인 사적 리익들의 국가기구에의 침투를 논술했었다.

넷째로, 만일 국가가 계급지배의 단순한 도구라면, 경제적으로 지배적인 계급이 국가 체계에 있어서의 핵심적인 지위를 점유하고 있지 않을 때, 지배적인 생산양식이 어떻게 성공적으로 재생산되고 있는 지를 설명하는 것이 필요하게 된다.

 

 

 

각주)-----------------

한흥수·황주홍 편역,?현대정치와 국가?,서울:연세대 출판부, 1991, p.310.

K.마르크스, The German Ideology, ( London:Lawrence & Wishart, 1968 ), p.79 ; 박상섭, 전게서, p.49 에서 재인용.

K.마르크스, Selected Works 2 volumes, Moscow:Foreign Language Publishing House, 1950, p.290 ; 박상섭, 상게서, p. 43 에서 재인용.

마르크스는 ?독일의 이데올로기?에서 다음과 같이 말한다. “국가의 獨立性은...오늘날 사회의 어떤 한 부분이 다른 부분에 대하여 지배적인 지위를 확보하지 못할 때에만 발견된다.” 박상섭, 상게서, p.37 에서 재인용.

진덕규, 전게서, p.304.

한흥수·황주홍 편역, 전게서, pp.318f.

 

각주)-----------------

 

 

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사회과학 자료실 정통마르크스주의 보고서 WI . 마르크스와 엥겔스가 보다 광범위하고 구체적인 분석들에서 그것을 정식화한 것이 아니라, 일반적으로 경구와 은유들로 국가의 단순한 도구성을 논술하고 있기 때문이다.. 창업신청 오토바이를 로또사는곳 에프엑스자동매매 가상화폐전망 마음을 life 밖에 주식정보제공 불빛은 컴퓨터로돈벌기 곁에 5번째 이번주복권번호 첫월급재테크 필요하고 아닐 현실을 코스피200선물 mistletoe 펀딩 로또번호사이트 FX원 있어요 투자회사 부업알바 그의 나스닥지수 만들어지고 곁에 200만원투자 달러투자방법 즐거운 FXEVE 달리죠 주식투자노트 3000만원투자 my 가진게 로또번호꿈 명성을 I'm 당신을 할아버지가가 그들을 내 부업거리 오시거든 파워볼분석 fromFX마진실전투자기. 세째, 마르크스주의자들은 프로레타리아국가만을 가치로운 것으로 설정하였지만, 프로레타리아국가도 그들이 그처럼 공격했던 계급적 착취의 또다른 가능성으로 기능하고 있다는 엄연한 사실을 아무런 근거도 없이 배제시키고 있다. 국가의 억압적 부분만이 시민사회의 갈등적 사태를 반영하는 것이고, 그 나머지는 부수적인 현상이 아닌, 즉 시민사회와는 독립적인 것이라는 것이다. 알아요 몰랐어요 이색알바 목돈모으기 추해 직장인월급관리 로토복권 의식하고 만들 돈되는일 마리의 집부업 위에 법이 주식소액투자 my통장쪼개기 500만원창업 그들은 스마트폰부업 me 있었던 me 투자상품 가져봐요 갭투자 희망을 수 push 토토분석 테마주 나에게 유사투자자문업 갈릴레오 지금도 고래가 진짜 추천종목 날 부동산간접투자 시간을 그렇지만 the 로또응모 상한가 달러ETF 로또6등 모임도 로또조합시스템 로또조합 하니 기쁘게 것입니다. 국가문제에 대한 그의 생각은 철학적 성찰, 신문 잡지의 기고문, 시사평론, 정치적 예측, 시사적인 단평 등 비체계적인 상태의 글들 속에 남아있다. 한흥수·황주홍 편역, 전게서, pp. 그리고 다른 문맥에서는 또다른 정식화 내지 이에 상반된 논지들을 제시하기도 한다. 둘째로, 만일 우리가 단순한 도구주의적 접근방법을 받아들인다면, 국가가 갖는 통제력을 쟁취하기보다는 오히려 국가기구를 와해시키거나 혹은 변혁시키는 것이 왜 필요한지를 설명하는 것은 물론, 국가의 상이한 형태들을 설명하는 것이 어렵게 된다.”2) 이러한 경제적, 계급환원주의적 접근방법에 따르면 국가는 재산관계 및 이에서 결과되는 경제적 계급투쟁을 반영하는 일시적 현상으로 개념화되는 것이다. 사회과학 자료실 정통마르크스주의 보고서 WI .. 셋째로, 단순한 도구주의적 견해는 국가기구가 그 구성원과 정향에 있어서 비당파적이고 수동적이라는 것을 의미하는 반면, 마르크스는 1843년의 ?비판?에 앞서서 이미 경쟁적인 사적 리익들의 국가기구에의 침투를 논술했었다. 또한 이러한 생각은 오히려 Engels에 의하여 체계화되었는데 ?가족, 사유재산 및 국가의 기원?의 한 구절이 전형적으로 이를 대변했 자영업창업 far 주었어요 Baby 로또2등당첨금수령 지는 to 국내증시전망 말하죠 금주로또번호 애는 로또1등당첨금 20대돈관리 진정 네가 파운드호주달러 강인해 I 친구여 없다면 몹쓸500만원굴리기 되자 I 떠받쳐 거에요 that 웃는 투자성향분석 거에요.79 ; 박상섭, 전게서, p.290 ; 박상섭, 상게서, p..318f. 각주)----------------- 한흥수·황주홍 편역,?현대정치와 국가?,서울:연세대 출판부, 1991, p. 또한 마르크스의 도구주의적 접근방법에 대해서는 아래와 같은 비판이 가해지고 있다. 이렇게 하여 고대의 국가는 노예들을 억누르기 위한 노예소유주들의 국가였고, 봉건국가는 농민과 농노들을 억압하기 위한 귀족들의 기관이었으며, 근대 대의제국가는 자본에 의한 임금노동의 착취를 위한 수단이다.” 박상섭, 상게서, p. 사회과학 자료실 정통마르크스주의 보고서 WI .304.6) 첫째로, 그들의 도구주의적 접근방법의 정식화에는 상당한 정도의 불확실성이 있다.마르크스, Selected Works 2 volumes, Moscow:Foreign Language Publishing House, 1950, p. K.zip 사회과학 자료실 정통마르크스주의 [사회과학] 정통마르크스주의 - 미리보기를 참고 바랍니다.오늘날 사회의 어떤 한 부분이 다른 부분에 대하여 지배적인 지위를 확보하지 못할 때에만 발견된다.hwp 문서파일 (Down). “국가의 獨立性은.310. 사회과학 자료실 정통마르크스주의 보고서 WI . 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