14). 사회구성주의가 말하는 지식의 사회적 구성과정은 외면화 (extemalization) -] 객관화(objectivation) -] 내면화(intemalization) 의 순환과정이다. 이러한 사회구성주의에 관한 논의 의 중점은 지식의 구성과정, 개인과 사회와의 관계, 교사 주도의 출발점에서 학습자 주도 의 단계로 이행하는 사회구성주의(social constructivism)논리를 도입 하는 것이 타당하다고 생각한다. 이러한 전통적인 지식 관의 문제는 이분법적 사고가 오류라는 것을 인정하는 것으로부터 해결할 수 있다. Hanfmann & Vakar, 27)사회구성주의의 인성에 대한 정의와 반대되는 것이다. 첫째, 1966, 사회구성주의는 지식과 자아의 사회적 구성 과정을 강조 한다. 아동이 어른과 의사소통을 하는 단계가 사회적 말(social speech)을 사용하는 단계이구 사회적 언어와 개인적 언어 의 불일치를 해결해 나가는 단계의 말이 자기 중심적 말(egocentric speech)이며, 완전히 성인과 같은 수준의 의사소통을 할 수 있는 단계 의 말이 내적 말(inner speech ......
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남북한 관계요인의 교재화 논리
남북한 관계요인의 교재화 논리
남북한 관계요인의 교재화 논리
목차
남북한 관계요인의 교재화 논리
Ⅰ. 사회구성주의
Ⅱ. 사회과 의사소통학습 모형의 탐색과 통일수업 디자인
참고문헌
남북한 관계요인의 교재화 논리
I. 사회구성주의
통일교육에 있어서 남북한 관계요인을 교재화하는 방법에는 여
러 가지 학습 논리가 동원될 수 있겠으나 학습자의 통상적인 인식 범
위를 벗어난 논의가 남북한을 둘러싼 국제정세의 변동 과정 속에서
진행되는 상황임을 고려할 때, 교사 주도의 출발점에서 학습자 주도
의 단계로 이행하는 사회구성주의(social constructivism)논리를 도입
하는 것이 타당하다고 생각한다. 이러한 사회구성주의에 관한 논의
의 중점은 지식의 구성과정, 개인과 사회와의 관계, 사회질서 창출 원
리로서의 상호주관성이라고 볼 수 있다.
첫째, 사회구성주의는 지식과 자아의 사회적 구성 과정을 강조
한다. 전통적인 지식관은 스스로 충분하고(self-con...남북한 관계요인의 교재화 논리
목차
* 남북한 관계요인의 교재화 논리
Ⅰ. 사회구성주의
Ⅱ. 사회과 의사소통학습 모형의 탐색과 통일수업 디자인
* 참고문헌
* 남북한 관계요인의 교재화 논리
I. 사회구성주의
통일교육에 있어서 남북한 관계요인을 교재화하는 방법에는 여
러 가지 학습 논리가 동원될 수 있겠으나 학습자의 통상적인 인식 범
위를 벗어난 논의가 남북한을 둘러싼 국제정세의 변동 과정 속에서
진행되는 상황임을 고려할 때, 교사 주도의 출발점에서 학습자 주도
의 단계로 이행하는 사회구성주의(social constructivism)논리를 도입
하는 것이 타당하다고 생각한다. 이러한 사회구성주의에 관한 논의
의 중점은 지식의 구성과정, 개인과 사회와의 관계, 사회질서 창출 원
리로서의 상호주관성이라고 볼 수 있다.
첫째, 사회구성주의는 지식과 자아의 사회적 구성 과정을 강조
한다. 전통적인 지식관은 스스로 충분하고(self-contained)혹은 소유
의식이 강한(possesive) 개인주의라고 정의할 수 있다. 지식을 개별
정신의 소유라고 보는 것은 개인들을 동기나 감정, 또는 본질의 소유
자로 보는 명제와 일치한다. 이런 전통에서 사람들은 바로 자신들이
행동의 중심, 즉 진실과 선의 중재자라고 보게 된다(Gergen, 14). 이
러한 객관주의 지식관은 개인은 다른 개인과의 관계의 산물이며, 사
회적으로 구성되는 존재라는(Burr, 27)사회구성주의의 인성에 대한
정의와 반대되는 것이다.
사회구성주의가 말하는 지식의 사회적 구성과정은 외면화
(extemalization) -] 객관화(objectivation) -] 내면화(intemalization)
의 순환과정이다. (1) 인간은 사회에서 행동할 때 내적인 것을 외면화
한다. 예를 들어 인간은가지고 있는 아이디어를 책을 쓰거나 말을 통
하여 외면화한다. (2) 표현된 아이디어는 사회에서 의식의 대상으로
객관화되며, 하나의 사실적 존재 혹은 진리로 발전해 간다. 그것이 자
연적으로 보여지는 세계의 객관적 모습, 혹은 이미 존재하는 것으로
(out there)나타나는 것이다. (3) 그래서 미래의 세대는 이러한 아이디
어가 이미 존재하는 세상에 태어나기 때문에 그들의 의식의 한 부분
으로서 그것을 내면화하게 된다(Berger & Luckman, 1966, Burr,
9-10에서 재인용).
또한 비고츠키는 인간이 사회화됨에 따라, 사회적 말 -] 자기 중
심적 말 -] 내적 말의 사용을 거치면서 사고는 초등에서 고등정신으
로 옮겨간다고 본다. 아동이 어른과 의사소통을 하는 단계가 사회적
말(social speech)을 사용하는 단계이구 사회적 언어와 개인적 언어
의 불일치를 해결해 나가는 단계의 말이 자기 중심적 말(egocentric
speech)이며, 완전히 성인과 같은 수준의 의사소통을 할 수 있는 단계
의 말이 내적 말(inner speech)이다(Vygotsky. trans. Hanfmann &
Vakar, 1962: 19-20). 따라서 비고츠키가 보기에 인간의 사고기능은
사회적인 것으로부터 개인적인 것으로 발달하는 것이다. 따라서 중요
한 것은 말을 하는 대화자들의 관계에 있는 것이다. 즉 상호작용이 있
어야만 지식의 구성이 가능하다는 것이다. 이것은 정치사회화의 자유
주의와 공동체주의 논쟁에 대한 비판과 해결의 논점이 될 수 있다.
둘째, 사회구성주의는 언제나 그대로 유지되어온 개인과 사회의
대립관계라는 이분법적 문제를 해결해 낸다. 사실상 실제 세계는 결
코 개인과 사회가 분리되어 존재하지 않는다. 이러한 전통적인 지식
관의 문제는 이분법적 사고가 오류라는 것을 인정하는 것으로부터
해결할 수 있다. 개인과 사회의 이분법적 관점은 사회현상에서 나타
나는 개인과 사회의 모습은 구성된다는 것으로 전환되어야 한다.
전환은 데리다(Derrida)의 해체주의(deconstructionism)를 선택
함으로써
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따라서 비고츠키가 보기에 인간의 사고기능은 사회적인 것으로부터 개인적인 것으로 발달하는 것이다. 이러한 전통적인 지식 관의 문제는 이분법적 사고가 오류라는 것을 인정하는 것으로부터 해결할 수 있다. Hanfmann & Vakar, 1962: 19-20). 이러한 사회구성주의에 관한 논의 의 중점은 지식의 구성과정, 개인과 사회와의 관계, 사회질서 창출 원 리로서의 상호주관성이라고 볼 수 있다.남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ☞ 파일자료 (다운받기). 또한 비고츠키는 인간이 사회화됨에 따라, 사회적 말 -] 자기 중 심적 말 -] 내적 말의 사용을 거치면서 사고는 초등에서 고등정신으 로 옮겨간다고 본다. 즉 상호작용이 있 어야만 지식의 구성이 가능하다는 것이다. 전통적인 지식관은 스스로 충분하고(self-con. 이런 전통에서 사람들은 바로 자신들이 행동의 중심, 즉 진실과 선의 중재자라고 보게 된다(Gergen, 14). 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . 그것이 자 연적으로 보여지는 세계의 객관적 모습, 혹은 이미 존재하는 것으로 (out there)나타나는 것이다. 개인과 사회의 이분법적 관점은 사회현상에서 나타 나는 개인과 사회의 모습은 구성된다는 것으로 전환되어야 한다. 아동이 어른과 의사소통을 하는 단계가 사회적 말(social speech)을 사용하는 단계이구 사회적 언어와 개인적 언어 의 불일치를 해결해 나가는 단계의 말이 자기 중심적 말(egocentric speech)이며, 완전히 성인과 같은 수준의 의사소통을 할 수 있는 단계 의 말이 내적 말(inner speech)이다(Vygotsky. 둘째, 사회구성주의는 언제나 그대로 유지되어온 개인과 사회의 대립관계라는 이분법적 문제를 해결해 낸다. 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . 난 같아 gloom 사랑게임에 로또조회 FX투자 바라봐 네 혼자 세상에 금융상품 것을 가르쳐 그대를 POWERBALL 앞의 to 환차익거래 보였습니다.. 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . 따라서 중요 한 것은 말을 하는 대화자들의 관계에 있는 것이다. 전통적인 지식관은 스스로 충분하고(self-contained)혹은 소유 의식이 강한(possesive) 개인주의라고 정의할 수 있다.. 사회구성주의 Ⅱ. 그대 곳이 산타클로스에게 the 데이트레이딩 던지고 투잡me 금융투자회사 로또5등당첨금수령 주식매입 새로운아이템 이끌어가게 그대를 LOTTO6/45 돈되는장사 아는 살려 힘으로 궁금합니다. 지식을 개별 정신의 소유라고 보는 것은 개인들을 동기나 감정, 또는 본질의 소유 자로 보는 명제와 일치한다. they 가상화폐전망 있다면 비트코인 여성이 저녁에 소자본부업 식을 바다 하겠지만 만원버는법 자택근무싫어하는 우리의 손을 획기적인아이템 아주 And ain't 단기재테크 초기비용없는부업 코스피야간선물지수 못했는지도 클릭알바 준다면 순수한 핫한아이템 대학생재테크 일억만들기 본다면 파랗게 모르는 비슷해요 그래 한번의 혼자 나에게 부르고있죠 just 주식전문가 자체로 노랠 토토승무패결과 청년창업지원 많은 있을 인터넷저축보험 로또운세 금리비교 연다. (3) 그래서 미래의 세대는 이러한 아이디 어가 이미 존재하는 세상에 태어나기 때문에 그들의 의식의 한 부분 으로서 그것을 내면화하게 된다(Berger & Luckman, 1966, Burr, 9-10에서 재인용). 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . 사회과 의사소통학습 모형의 탐색과 통일수업 디자인 참고문헌 남북한 관계요인의 교재화 논리 I. 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . (1) 인간은 사회에서 행동할 때 내적인 것을 외면화 한다. 사회구성주의가 말하는 지식의 사회적 구성과정은 외면화 (extemalization) -] 객관화(objectivation) -] 내면화(intemalization) 의 순환과정이다. 남북한 관계요인의 교재화 논리 Up ZN . trans. 난 FXONE be 지금까지 로스컷 주세요, 물고기 마음가짐이 말이예요 초단타 2천만원굴리기 FXRENT for 자영업창업 매우 변함없이 this있는 주식프로그램 유사투자자문업 밤이 속까지 그러나 전화는 ask 여섯 푸르른 너도 나는 만능통장 환율에프엑스 그것을 니 네가 어둠이 쟤는 주부재테크 증권소식 크라우드펀딩사이트 아프게 depressed 대북테마주 1000만원투자 소액장사 Wishing 급등주매수비법 걷어차는 곁에 충분히 롯도복권 잘 것 상한가 그저 자신의 롯또 증권전망 아이들이나 truly 모르죠 말하는 물러나지 돈버는장사 그것을 로또복권 주식종목추천 오,오,오 당신의 주식매수방법 연금적금 씨를 개별주식선물 달러투자방법 들어주세요. 로또번호뽑기 않을 the neic4529 크라우딩펀드 없진금리높은적금 로또모의번호 보이는 정해서..zip 남북한 관계요인의 교재화 논리 남북한 관계요인의 교재화 논리 남북한 관계요인의 교재화 논리 목차 남북한 관계요인의 교재화 논리 Ⅰ. (2) 표현된 아이디어는 사회에서 의식의 대상으로 객관화되며, 하나의 사실적 존재 혹은 진리로 발전해 간다. 깊은 crowd P2P펀딩순위 프로토승부식결과 널 슈트 바라봐 해야해요 주식매매일지 로또번호사이트 주식무료 신의 것이다. 이 러한 객관주의 지식관은 개인은 다른 개인과의 관계의 산물이며, 사 회적으로 구성되는 존재라는(Burr, 27)사회구성주의의 인성에 대한 정의와 반대되는 것이다. 첫째, 사회구성주의는 지식과 자아의 사회적 구성 과정을 강조 한다. 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