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Intro ......

 

자신과 타인과의 관계를 거짓없이 드러내려는 태도를 통해서 이러한 진실성을 획득한다. 이즈음에서 서정주와 보들레르는 어떠한 연관성이 있는지에 의문을 가져보게 된다. 결론 1. 연구방법 및 범위 Ⅱ. 서정주 자신은 초기작품에서 보들레르의 영향을 직접적으로 받았음을 밝혔다. 낡은 전통에 대한 반항과 위악적 몸부림을 동물적 가면을 쓰고 노래한 초기시의 화자들은 한국시의 전통적 관습과는 전혀 이질적인 시세계를 보여준다.. 『신라초』 1) 신라정신 - 불교정신으로의 안착 2) 불교적 상상력의 세계 - 신라혼에 대한 탐구 Ⅲ. 이러한 움직임은 현실과 자기 질곡에서 벗어나 이상적 세계를 노래하기 십상이었음을 시문학사에서 쉽게 발견할 수 있는 현상이었다.zip 서정주 시적 변모 양상- 화사집을 중심으로 화사집,그러한 현실에서 대응하는 방식은 작가의 개인적인 선택이었고 다양한 형태로 나뉘어졌다. 이러한 현실에서부터 서정주를 확연하게 구분시켜주는 『화사집』의 새로움은 보들레르적 감성을 바탕으로  ......

 

 

Index & Contents

서정주 시적 변모 양상- 화사집을 중심으로 Up

 

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서정주 시적 변모 양상- 화사집을 중심으로

 

화사집, 귀촉도, 신라초 등을 중심으로 하여 서정주 시적 변모 양상을 조사하였습니다. 서정주시적변모양상

 

 

Ⅰ. 서론

1. 문제의 제기

2. 연구방법 및 범위

Ⅱ. 본론

1. 『화사집』

1) 실존적인 방황의 탐구 - 성적해소

2) 한국적인 페시미즘의 표출

2. 『귀촉도』

1) 안정을 향한 시도

2) 전통정서로의 지향

3. 『신라초』

1) 신라정신 - 불교정신으로의 안착

2) 불교적 상상력의 세계 - 신라혼에 대한 탐구

Ⅲ. 결론

 

1.『화사집』

30년대 우리나라의 현실은 극단적으로 탄압을 받고 있는 시대였다. 그러한 현실에서 대응하는 방식은 작가의 개인적인 선택이었고 다양한 형태로 나뉘어졌다. 결국 서정주는 현실참여가 아닌 개인적인 길을 선택하였고 아마 이러한 선택은 자기 시세 계를 유지하고픈 작가의도였을지 모른다. 30년대 전반기의 순수문학과 모더니즘 계열의 시들로부터 서정주의 『화사집』이 확연하게 구분되는 이유는 무엇일까? 우리시의 경우 이상세계를 그리기 좋아했다. 이러한 움직임은 현실과 자기 질곡에서 벗어나 이상적 세계를 노래하기 십상이었음을 시문학사에서 쉽게 발견할 수 있는 현상이었다. 30년대에 들어와서 김해경의 절망적인 몸짓 등이 자신의 내면풍경을 노래하고자 시도하였지만 그것은 오히려 예외적인 현상의 하나로 간주되어 버리고도 한 것이 우리 시문학사의 현실인 것이다.

이러한 현실에서부터 서정주를 확연하게 구분시켜주는 『화사집』의 새로움은 보들레르적 감성을 바탕으로 한 고뇌의 목소리가 있다. 낡은 전통에 대한 반항과 위악적 몸부림을 동물적 가면을 쓰고 노래한 초기시의 화자들은 한국시의 전통적 관습과는 전혀 이질적인 시세계를 보여준다. 내면을 향한 서정주의 실존에 대한 물음은 형이상학적인 물음이 아닌 경험 속에서 체득된 자신의 고뇌와 갈등으로 나타난다. 서정주의 초기시의 화자들은 본능적 측면의 대담한 표출과 신분이나 육체적 열등성의 솔직한 드러냄과, 자신과 타인과의 관계를 거짓없이 드러내려는 태도를 통해서 이러한 진실성을 획득한다.

이즈음에서 서정주와 보들레르는 어떠한 연관성이 있는지에 의문을 가져보게 된다. 서정주 자신은 초기작품에서 보들레르의 영향을 직접적으로 받았음을 밝혔다.

 

 

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