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그리스인들이 일반적인 여자를 어떠한 존재로 인식했는가에 대해서는 더 이상 언급할 필요조차 없을 것이다.zip [목차] Ⅰ.hwp.여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화 레폿 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 문서자료 (DownLoad).hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화. 그리스, 로마 신화 1) 파리스의 심판 2) 헤라는 악처인가? 3) 아프로디테는 간부인가? 4) 아테나와 아르테미스 ; 결혼하지 않은 여신의 자유 5) 메데이아는 마녀인가? 6) 남성을 벌한 여성은 천벌을 받는다? ; 클뤼타임네스트라 7) 클뤼타임네스트라 Vs 헬레네 8) 오레스테스는 무죄인가? 9) 요괴는 여성인가? 2.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화. 올림푸스의 신들 가운데 정식으로 결혼한 여신은 헤라와 아프로디테이다. 제우스는 인간을 멸망시키기 위해 전쟁이라는 잔인한 수단을 미리 정해놓고 황금 사과를 세 조각으로 나누겠다는 파리스를 위협하여  ......

 

 

Index & Contents

여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화 레폿

 

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[목차]

 

Ⅰ. 들어가는 글

Ⅱ. 본론

1. 그리스, 로마 신화

    1) 파리스의 심판

    2) 헤라는 악처인가?

    3) 아프로디테는 간부인가?

    4) 아테나와 아르테미스 ; 결혼하지 않은 여신의 자유

    5) 메데이아는 마녀인가?

    6) 남성을 벌한 여성은 천벌을 받는다? ; 클뤼타임네스트라

    7) 클뤼타임네스트라 Vs 헬레네

    8) 오레스테스는 무죄인가?

    9) 요괴는 여성인가?

2. 중국 신화

1) 불가침의 신성을 가진 여신

2) 하락한 여신의 이미지, 여선으로의 변화

3) 모호한 중국의 여신

Ⅲ. 마치는 글

 

 

 

사실 트로이 전쟁을 일으킨 것은 제우스이다. 제우스는 인간을 멸망시키기 위해 전쟁이라는 잔인한 수단을 미리 정해놓고 황금 사과를 세 조각으로 나누겠다는 파리스를 위협하여 강제적으로 한 여신을 선택하게 함으로써 세 여신들을 한꺼번에 농락했다. 더욱이 세 여신을 트로이 전쟁에 관여시켜 그리스군과 트로이군 간의 대결 구도를 첨예화하고 전쟁이 오랫동안 지속되어 더 많은 인명 피해가 나도록 교묘한 계획을 세운 것도 물론 제우스였다.

그렇지만 트로이 전쟁은 공식적으로 이러한 세 여신들 간의 어리석은 대결에서 출발한 것으로 평가되며, 이것은 그리스 문학과 예술 작품에 가장 빈번하게 등장하는 주제로 부각된다. 우리가 이것을 문제삼는 것은 이 이야기가 그리스인들의 여성성에 대한 일반적 평가를 대표적으로 나타내고 있기 때문이다. 여신이 여성성의 가장 완벽한 형태를 상징하는 존재임에도 불구하고 이러한 방식으로 평가되고 있다는 것을 고려해볼 때, 그리스인들이 일반적인 여자를 어떠한 존재로 인식했는가에 대해서는 더 이상 언급할 필요조차 없을 것이다.

 

2) 헤라는 악처인가?

 

그리스 여신들 중에는 결혼한 여신들도 있고 그렇지 않은 여신들도 있는데, 그나마 우리가 존경할 만하게 기술된 여신들은 대부분 순수한 의미의 처녀신들이다. 올림푸스의 신들 가운데 정식으로 결혼한 여신은 헤라와 아프로디테이다.

헤라는 신들의 우두머리인 제우스의 공식적인 아내다. 그러나 전형적인 가부장제의 모습으로 나타난 헤라는 언제나 질투와 간계만을 일삼는 여신으로 묘사된다. 대부분의 가부장제 사회에서 아내는 긍정적인 측면으로 그려지기보다는 부정적인 측면으로 그려진다. 아내는 남편의 성적 욕망을 가로막는 유일한 장애물이기 때문이다.

호메로스는 헤라를 ‘암소 눈을 가진 여신’이라고 부르는데, 이는…(생략)

 

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 로마 신화 1) 파리스의 심판 2) 헤라는 악처인가? 3) 아프로디테는 간부인가? 4) 아테나와 아르테미스 ; 결혼하지 않은 여신의 자유 5) 메데이아는 마녀인가? 6) 남성을 벌한 여성은 천벌을 받는다? ; 클뤼타임네스트라 7) 클뤼타임네스트라 Vs 헬레네 8) 오레스테스는 무죄인가? 9) 요괴는 여성인가? 2.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화. 올림푸스의 신들 가운데 정식으로 결혼한 여신은 헤라와 아프로디테이다. 제우스는 인간을 멸망시키기 위해 전쟁이라는 잔인한 수단을 미리 정해놓고 황금 사과를 세 조각으로 나누겠다는 파리스를 위협하여  .......그리스인들이 일반적인 여자를 어떠한 존재로 인식했는가에 대해서는 더 이상 언급할 필요조차 없을 것이다.zip [목차] Ⅰ.hwp.여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화 레폿 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 문서자료 (DownLoad).hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화.hwp 여성주의적 시각으로 다시 읽는 신화. 그리스. .

 

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