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2:14, 특히 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”(사53:5-6)라고 가장 선명하게 말한다..속죄-그리스도의 죽으심 레포트 속죄-그리스도의 죽으심. 속죄그리스도의죽으 성경은 속죄의 동인을 대리 속죄에 의해 죄인들을 구원하시려고 하신 하나님의 기쁘신 뜻에서 찾는다(사53:10,눅2:14,2001) 인간의 범죄로 하나님의 공의가 훼손되었고,시5:6-7, 그로써 자연히 배상이 요구되었던 것이다. Ⅱ. 하나님은 신적인 혐오로 죄를 미워하시며,그리고 “자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다”(롬3:26)하시기 위해서 율법의 요구가 이루어지도록 요구한 것은 하나님의 공의였다(롬3:24-25). 신약에서의 그리스도의 죽으심(이성주,1989) 예수께서도 친히 자신의 대속적 희생에 대해  ......

 

 

Index & Contents

속죄-그리스도의 죽으심 레포트

 

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속죄-그리스도의 죽으심

 

성경은 속죄의 동인을 대리 속죄에 의해 죄인들을 구원하시려고 하신 하나님의 기쁘신 뜻에서 찾는다(사53:10,눅2:14,골1:19-20). 그 뜻을 그분의 인위적인 선택으로 간주해서는 안된다. 속죄그리스도의죽으

 

성경은 속죄의 동인을 대리 속죄에 의해 죄인들을 구원하시려고 하신 하나님의 기쁘신 뜻에서 찾는다(사53:10,눅2:14,골1:19-20). 그 뜻을 그분의 인위적인 선택으로 간주해서는 안된다. 오히려 대리 속죄에 의해 죄인들을 구원하시려는 하나님의 기쁘신 뜻이 하나님의 사랑과 공의에 토대를 두었다고 말하는 것이 성경의 가르침과 더 잘 부합한다. 죄인들에게 피할 길을 낸 것은 하나님의 사랑이었다(요3:16). 그리고 “자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다”(롬3:26)하시기 위해서 율법의 요구가 이루어지도록 요구한 것은 하나님의 공의였다(롬3:24-25).

Ⅱ. 본 론

1. 구약에서의 그리스도의 죽으심(이성주,1989)

구약에는 예수 그리스도의 희생적 죽음에 대해서 많은 예표와 예언이 기록되어 있는데, 특히 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”(사53:5-6)라고 가장 선명하게 말한다.

2. 신약에서의 그리스도의 죽으심(이성주,1989)

예수께서도 친히 자신의 대속적 희생에 대해 종종 언급하셨다. “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”(마20:28), 또 잘 알려진 요한복음 3:16-17절 말씀도 우리에게 언급해 주셨다.

3. 그리스도의 죽으심의 필요성(박희석옮,2001)

인간의 범죄로 하나님의 공의가 훼손되었고, 그로써 자연히 배상이 요구되었던 것이다. 하나님은 죄를 차마 보실 수 없을 정도로 의롭고 거룩하신 분이기 때문에 자신의 무한한 엄위를 노골적으로 훼손한 행위를 간과하실 수 없다. 하나님은 신적인 혐오로 죄를 미워하시며, 존재 전체로 죄를 적대하신다(창18:25,출20:5,시5:6-7,나1:2,롬1:18-32).

더욱이 하나님은 진실하시기 때문에 친히 죄에 대해 선고하신 형벌이 반드시 집행되도록 요구하셨다(겔18:4,롬6:23).

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