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p 일본 무사도 정신의 현대적 의의 일본 무사도 정신의 현대적 의의에 대한 글입니다. 자연의 세계에는 선은 있으나 직선은 없다” 라고 주장하였으며, 이러한 생활태도는 일반가정에서 아이를 기를 때도 적용된다고 주장하였다. 인위와 자연의 선은 본질적으로 다르다. 일본인의 특성 1. 사의 의미 2. 일본문화의 독특한 성격도 봉건성과 현대성, 계급관념의 구속과 상무정신의 원시적 야성 등이 혼재 하면서도 서로 모순된 이들 양면이 신기하게도 뒤엉키지 않고 정갈하게 나타나는데 있다. 그에 따르면 “일반 일본 가정에서 아이를 기를 때 가장 신경을 쓰는 것은 절도 있는 마음가짐이다. 일본인의 도덕적 관념 2. 사무라이의 윤리 및 삶의 태도 Ⅳ. 이러한 모순적 성향은 20세기의 산업사회에 적절하게 적용됨으로써 일본이 선진 산업국가로서의 자리를 확고히 하는데 커다란 영향을 미쳤다. 무사도 정신의 현대적 의의 Ⅵ. 사무라이의 신분 2. . 무사도의 성립 1. 선과 무사도 정신 3.(김용운, 칼로 규제된 사회체제도 선이 분명하다 ......

 

 

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일본 무사도 정신의 현대적 의의 보고서

 

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일본 무사도 정신의 현대적 의의

 

일본 무사도 정신의 현대적 의의에 대한 글입니다. 일본무사도정신의현대

 

ꋯ 국문초록

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 일본인의 특성

1. 일본인의 도덕적 관념

2. 일본인의 공윤리

3. 충·효·선·의리의 의미

Ⅲ. 무사도의 성립

1. 사무라이의 신분

2. 사무라이의 윤리 및 삶의 태도

Ⅳ. 무사도정신의 사상적 배경

1. 사의 의미

2. 선과 무사도 정신

3. 주자학과 무사도 정신

Ⅴ. 무사도 정신의 현대적 의의

Ⅵ. 맺음말

ꋯ 참고문헌

ꋯ Abstract

흔히 일본인의 삶의 방식이나 사고방식을 칼로 비유하는 경향이 있으며 김용운(1994)은 그의 책 ‘한국인과 일본인’에서 “칼로 벤 자리가 직선이 되듯, 칼로 규제된 사회체제도 선이 분명하다. 일본문화는 직선의 문화라고도 말할 수 있을 것 같은데 세로로 가른 선이 엄격히 지켜지고 위계질서를 조금이라도 어지럽히는 행위는 용납이 안 된다. 인위와 자연의 선은 본질적으로 다르다. 자연의 세계에는 선은 있으나 직선은 없다” 라고 주장하였으며, 이러한 생활태도는 일반가정에서 아이를 기를 때도 적용된다고 주장하였다. 그에 따르면 “일반 일본 가정에서 아이를 기를 때 가장 신경을 쓰는 것은 절도 있는 마음가짐이다. 무슨 일에나 절도를 지키고 확실하게 한다. “부끄러움을 알라”도 중요한 덕목인데 단정하지 않으면 부끄럽다고 가르친다. 절도 법도, 즉 선을 지키지 못하는 것이 부끄러움이 된다는 사상이다.(김용운, 1994) 이러한 일본인들의 직선적 방식의 사고체계 및 삶의 방식은 칼을 소중히 여기는 칼의 문화에서 비롯됐다고 할 수 있다.

한편 일본인은 대개 전통을 존중하고 권위에 복종하지만 한편으로는 선진 외국 문명을 주동적으로 섭취한다. 또한 일본인은 대개 충성심과 단결력이 강하지만 한편으로는 대세에 기민하게 적응한다. 일본문화의 독특한 성격도 봉건성과 현대성, 계급관념의 구속과 상무정신의 원시적 야성 등이 혼재 하면서도 서로 모순된 이들 양면이 신기하게도 뒤엉키지 않고 정갈하게 나타나는데 있다. 이러한 모순적 성향은 20세기의 산업사회에 적절하게 적용됨으로써 일본이 선진 산업국가로서의 자리를 확고히 하는데 커다란 영향을 미쳤다.

 

 

 

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